斯里·尚库卡

引言

尚库卡，一位《纳塔莎斯塔拉》讲师，尽管他的论点未被接受，但在《阿比纳瓦巴拉蒂》中被提及。角色模仿的常在情（Sthayibhavas）转化为审美趣味（Rasa），当演员模仿时，观众推断出常在情。他最初驳斥了起源和创造丰富性的理论。斯里·尚库卡深受印度哲学奈雅学派（Nyaya Schools）的逻辑和认识论的影响。斯里·尚库卡的大部分理论都是建立在对罗拉塔（Lollata）的审美趣味理论的批判基础上的，因为他并不认为罗拉塔的大部分努力具有很高的价值。

舞蹈手印

斯里·尚库卡及其阿努米蒂瓦达（Anumitivada）

  • 一位来自公元9世纪的克什米尔奈雅学者，罗拉塔的晚辈，是第二位推进审美趣味辩论的审美趣味理论家。与罗拉塔类似，他的著作均已不复存在，我们对他思想的所有了解都来自希玛钱德拉（Hemachandra）、马玛塔（Mammata）和阿比纳瓦古普塔（Abhinavagupta）的著作。

  • 斯里·尚库卡严厉批评了常在情的产生或增强与审美趣味的本质无关的想法。审美趣味是隐含的。

  • 常在情并非自然而然地出现在演员身上，但可以假设，训练有素的演员将通过结合引发因素（vibhavas）、体验因素（anubhavas）和变异因素（vyabhicharis bhavas），以及虚幻的因素，创造出令人信服的常在情模仿。

  • 当观众推断出常在情存在时，审美趣味就会实现。有趣的是，这种认知与其他所有公认的认知类型都不同。

  • 他使用“奇特马比喻”（citra-turaga nyaya）来说明他的论点，这种比喻可以通过它来发现图片中的马确实被称为马。

  • 斯里·尚库卡彻底摧毁了罗拉塔的审美趣味理论来支持他的主张。在这样做的过程中，他试图解决其有能力的前辈提出的几个问题，并推动了讨论。

  • 完全否认了罗拉塔提出的核心主张，即审美趣味的影响只不过是表演者和角色的引发因素引起的常在情的放大。

  • 斯里·尚库卡严厉批评了常在情的产生或增强与审美趣味的本质无关的想法，审美趣味是隐含的。

  • 他还提出了另一个重要观点：常在情的方向认知是不可能的；它们只能通过各自的引发因素等来理解。

  • 他还提出了一个重要观点，即不可能理解常在情的方向；相反，它只能通过其引发因素等来理解。

  • 与他的前辈不同，他经常提到观众，并从观众欣赏审美趣味的角度来讨论审美趣味。此外，他预计他的观众将随时准备好运用他们的演绎能力。

斯里·尚库卡提出的重要论断

  • 阐明了常在情和引发因素之间的联系。斯里·尚库卡非常清楚地表明，只有通过引发因素，观众才能推断出演员身上不存在的常在情。

  • 实现审美趣味的过程是逻辑推理的过程。根据斯里·尚库卡的说法，审美趣味是通过一个推理过程实现的，其中引发因素是阿努马帕卡（anumapaka），审美趣味是阿努马皮亚（anumapya）。

  • 常在情是演员模仿的真实、持久的情感。常在情的模仿导致审美趣味。演员接受过模仿艺术的训练，他们通过其综合的刻画来复制常在情。最后，通过演员的模仿，观众可以享受审美趣味。

  • 推理的认知是独特的；斯里·尚库卡通过使用“奇特马比喻”（citra-turaga-nyaya）的类比来说明这一点，以表明它不同于其他更广为人知的认知类型。

  • 提升观众的地位是他的理论之一，婆陀坦塔（Bhatta Tanta）和其他后来的批评家对此表示强烈保留。他们发现，将审美趣味视为常在情的复制非常令人难以容忍。斯里·尚库卡对模仿的意图解释过于狭隘。即使是他最初关于推断常在情的建议也是站不住脚的。婆陀奈雅卡（Bhatta Nayaka）指出，角色不在观众面前，因此推断是不可能的。然而，他提出的问题以及他作为艺术家的地位提高了后来思想家更彻底、更全面地探索审美趣味的水平。

结论

强调了常在情在审美趣味实现过程中的重要性。演员被视为积极的信息提供者，而不是被动的接受者。根据斯里·尚库卡的审美趣味概念，观众的知识手段是感知。推理必须来自知识。复制的概念也存在，需要认知演员复制的内容。这是由于观众的距离造成的。观众的意识必须包含外部认知。它不能通过言语或动作直接感知。

常见问题

Q1.哪位克什米尔学者被认为是第一个发起审美趣味理论哲学讨论的人？

Ans.第一个发起审美趣味理论哲学讨论的克什米尔学者是斯里·尚库卡。

Q2. 八种审美趣味是什么？

Ans.与这些心理状态相对应的是八种审美趣味：

  • 爱情 - （Shringara）

  • 喜剧 – （Hasya）

  • 悲情 – （kruna）

  • 愤怒 – （Raudra）

  • 英雄气概 – （Vira）

  • 恐怖 – （Bhayanaka）

  • 厌恶 – （Bibhatasa）

  • 奇迹 – （Adbhuta）

Q3. 说明斯里·尚库卡的核心思想？

Ans. 斯里·尚库卡严厉批评了常在情的产生或增强与审美趣味的本质无关的想法，审美趣味是隐含的。他还提出了另一个重要观点：常在情的方向认知是不可能的；它们只能通过各自的引发因素等来理解。

更新于： 2023年2月24日

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