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法律学卡玛拉德维·查托帕迪亚：一位时尚活动家
卡玛拉德维·查托帕迪亚，一位来自曼加洛尔的女性，参加了马德拉斯省的选举，成为印度首位竞选立法席位的女性候选人。她是一位社会改革家，在恢复手工艺、戏剧和手织品方面发挥了重要作用，以改善印度妇女的社会经济地位。
卡玛拉德维·查托帕迪亚是谁？
卡玛拉德维·查托帕迪亚是众多领导印度独立运动但个人故事未得到充分重视的女性之一。除了是首位竞选立法席位的女性以及在当时激进政治中担任重要职位外，她的首要任务包括动员民众争取摆脱英国的独立。她认识到本土艺术和手工艺的重要性以及对女性家务劳动的认可，这些在制定政策和法律时有时会被忽视。她一生中建立并监督了各种组织，以支持众多社会事业。
传记
卡玛拉德维·查托帕迪亚于1903年4月出生于卡纳塔克邦曼加洛尔，是四个兄弟姐妹中最小的一个，属于奇塔普尔萨拉斯瓦特婆罗门社区。她的父母都是进步思想家，积极参与当时的解放斗争，这对她的成长产生了重大影响。在父亲去世之前和之后，主要由她的母亲负责提供学术上的支持。据说她的祖母反抗了对寡妇的限制，并坚持追求教育和独立。
她继续在钦奈的玛丽女王学院深造。在她父亲（一位社会改革家，对她的政治观点产生了重大影响）去世后，她搬去与她的舅舅同住。她在14岁时，于1917年结婚，两年后守寡，尽管当时社会禁忌寡妇再婚，但她于1923年再次结婚。
后来在生活中，在母亲和祖母的影响和支持下，她创办了印度合作社联盟和印度国家剧院。这些组织不仅在其领域处于先锋地位，而且也为国家戏剧学校和印度工艺委员会等著名的文化组织提供了早期典范。在度过了一生后，她于1988年10月29日去世。
作为一位时尚活动家和影响者
卡玛拉德维热衷于确保传统艺术和手工艺的持续存在。甘地在政治上使用土布来强调本地工艺的价值，这对卡玛拉德维产生了重大影响。她推广了这样一个理念，即用手进行体力劳动有助于将社会和经济权力从以工业为中心的国家分散出去，并培养文化多样性。
为了促进传统艺术和手工艺，政府建立了中央手工业商店，但它始终处于亏损状态。因此，印度合作社联盟接管了它的运营权。从那时起，卡玛拉德维·查托帕迪亚通过与全球最偏远地区的手工艺人和艺术形式建立联系，并系统地解决手工艺者的困境，促进了该商店的发展。普查帕利、托达刺绣、卡拉哈斯蒂卡拉姆卡里、斋浦尔蓝陶、靛蓝色的南德拉布蒂、马哈巴利普拉姆的石雕等等，都得益于卡玛拉德维的努力而得以生存和恢复。
成就
卡玛拉德维被称为“印度的文化女王”，并因其工作获得了许多荣誉，包括因其工作而获得的莲花荣誉勋章、联合国教科文组织手工艺促进奖以及因其社区工作而获得的备受赞誉的拉蒙·麦格塞塞国际奖。她取得了许多第一，使卡玛拉德维成为一位杰出的女性。在独立初期，女性穿着棉纱丽、民族首饰、鲜花，或在家中摆放陶土或黄铜灯笼是不时尚的。彻底改变文化世界观的女性，也是复兴所有灭绝的艺术、手工艺和戏剧形式的女性。
她是全印度手工艺委员会的第一任主席，创办了全国首个国家手工艺者奖，并协助在多个城市建立了手工业商店网络。此外，她出售了她在曼加洛尔的房产，并创办了ICCR、桑吉特·纳塔克学院以及一个戏剧工艺博物馆。这些仅仅是她成就的几个方面。
结论
在她的职业生涯中，卡玛拉德维·查托帕迪亚担任了许多组织和政府机构的主席。在众多她培训和领导的争取解放的女性中，她被赞誉为一位鼓舞人心的领导者。不幸的是，历史未能认可她们与男性同僚互动和战斗的角色。以印度前总统R·文卡塔拉曼的话来结束对这位印度文化偶像的恰当致敬是合适的。“无论是人类还是机构的花蕾，在她触摸下似乎都会绽放。”由于她的存在，人们发展了更多的人性品质，并提高了对更深层次社会冲动的敏感性。
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