奥义书

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什么是奥义书？

奥义书创作于公元前700年至公元前400年期间。奥义书是印度教的梵文文本，帮助古代人们发展精神知识。它不是单一的文本或书籍，而是文本的集合。奥义书也被称为吠檀多，满足了吠陀时期的结束这一术语。奥义书的存在可以在吠陀时期的末期找到。奥义书实现了吠陀的目标，即解脱。

奥义书大约有两百部，其中著名的有艾塔利亚奥义书、白檀奥义书、昌多吉奥义书、伊舍奥义书、卡塔奥义书、考西塔基奥义书、肯奥义书、迈特里奥义书、曼杜克亚奥义书、蒙达卡奥义书、普拉什纳奥义书、施韦塔什瓦塔拉奥义书和泰提里亚奥义书。奥义书的主要目标是在人们中发展精神知识，并发展印度文化。

奥义书在历史上的重要性

奥义书在印度教的发展中发挥了重要作用。由于吠陀经由婆罗门解释，普通民众难以理解。因此，为了让人们理解，圣人们以奥义书的形式，以简化的方式写下了吠陀经的摘要，并提出了新的问题和思想。

印度教的哲学知识包含在奥义书中。唯一一部长期激励和支撑印度教徒的经文就是奥义书。奥义书通过灵魂对物质的最终胜利，人对自然的最终胜利，创造、加强和维护了伟大的精神传统。它们不仅通过寻求逻辑结论的无畏态度，而且通过超越智力极限的直觉不可感知的经验做到了这一点。这些经验几乎总是转化为一个统一的原则。

奥义书关注人类精神觉醒的理论，例如他们生活的目标、他们的存在、出生、死亡等。它帮助人们检查他们的思想，并为他们的生活增添价值。奥义书是关于自我实现和生命真实性的终极知识来源。不仅在印度，而且奥义书的影响也传播到其他国家。

印度生活方式与奥义书

通过结合不同的奥义书，可以很好地了解奥义书时代社会类型和人们生活方式的存在。当时的国王是战争和行政管理的专家。他们不仅庇护智者和圣贤，而且试图传播吠陀宗教的知识。在奥义书时期，种姓制度非常盛行。至于阿什拉姆制度，梵行期、居家期和林栖期更为普遍，尽管人们认为出家期也正在被实践。人们强调个人生活的纯洁和正直。在古代印度教印度，妇女在社会中的地位相当好。她们受到高度尊重。像迦尔基和迈特雷伊这样的女性也参与了奥义书时期的精神辩论。

奥义书创作于社会、政治和经济动荡的时期。农村部落社会正在走向灭亡，人们在君主制下融入城市生活可能引发了许多心理和宗教反应。在那段时期，印度出现了许多神秘主义者、叛教者和森林居民，其中一些人成为了奥义书的作者。

奥义书的启示

奥义书被认为是古代印度圣贤的直接教诲。人们可以从奥义书中获得的教益如下：

• 奥义书最重要的一课是**对现实有更深刻的理解**。人类无法理解吠陀经中所描述的复杂的生命现实。奥义书帮助一个人纠正他的想法，并鼓励他以内在灵魂的视角进行不同的思考。

• 奥义书中描述了梵我和阿特曼的**自我存在知识**。梵是宇宙灵魂，阿特曼是个体灵魂。通过奥义书，人们了解了自己的存在，并理解梵我和阿特曼共同构成了“永恒”（永远存在）的本质。

• 奥义书的工作基于四个理论，如**道德、业力、轮回和解脱**。道德指一个人对社会的责任和义务，而业力指一个人对行为的反应。业力导致轮回的产生，即生死循环。解脱是一个人逃脱生死轮回的最终目的地。

• 最后，奥义书解释了**自我实现的理论**。人们可以通过理解生命的本质来减少他们的痛苦和折磨。奥义书帮助一个人认清自己和他的人生目标。

  
  

奥义书的未知事实

奥义书关注古代印度印度教的哲学。它照亮了古代人的生活。一些事实应该被人们所知，以便更好地了解奥义书。如下：

• 奥义书指出，一个有精神抱负的人必须考虑发生在内心中的象征性牺牲，而不要专注于外在的牺牲。

• 大多数印度教文本只提到108部奥义书，但实际上，奥义书几乎有200部。这些奥义书是世界上最古老的哲学文本之一，甚至早于《圣经》800年和《古兰经》1300年。

• 根据奥义书，印度教圣贤相信统一，并主动统一不同的神。吠陀诸神如阿耆尼、因陀罗和鲁陀拉被等同于最高现实，并被赋予了精神方向。

• 奥义书帮助了不同吠檀多的兴起，这些吠檀多在梵我和阿特曼的方面有所不同。

• 关于奥义书的作者存在争议。从不同的来源，我们可以找到一些作者的名字，例如阿鲁尼、巴拉基、萨纳特库马拉、耶格纳瓦尔卡等，他们为奥义书的写作做出了贡献。

结论

奥义书是古代文本，促进了印度教哲学的演变。据信它创作于公元前700年至公元前400年期间。多部文本在很长一段时间内被共同创作。奥义书代表了吠陀传统的最后阶段，基于奥义书的教育被称为吠檀多。总的来说，奥义书关注现实的本质，阿特曼是个体灵魂，梵是宇宙灵魂。奥义书描述了人性的原则，如道德、业力、轮回和解脱，其中解脱是逃脱生死轮回的终极目标。

在奥义书时期，社会相当先进。人们从农村社会融入城市生活。当时妇女在社会中占据着重要的地位。她们受到尊重并享有自由。奥义书的主要目标是在古代印度人民中传播精神知识。此外，奥义书在塑造印度文化，特别是印度教文化方面发挥了重要作用。

常见问题

Q1. 奥义书的作者是谁？

Ans. 奥义书的作者至今不明。据信，不止一个人写了奥义书。像阿鲁尼、巴拉基、萨纳特库马拉、耶格纳瓦尔卡等伟大的圣贤都为经文的写作做出了贡献。

Q2. 在奥义书时期，妇女在社会中的地位如何？

Ans. 在奥义书时期，妇女在社会中拥有受人尊敬的地位。这一点从迈特雷伊和迦尔基等女性创作奥义书的事实中可以看出来。

Q3. 解释后期吠陀时期的四个阿什拉姆。

Ans. 后期吠陀时期的四个阿什拉姆是：

• 梵行期 - 在古鲁库尔接受教育的阶段。

• 居家期 - 一个人被期望过着已婚和家庭生活。

• 林栖期 - 生活的一个阶段，在这个阶段，一个人被期望克服物质欲望，搬到森林里。

• 出家期 - 一个人通过远离世俗欲望来寻求精神目标。

Q4. 吠陀时期的四部吠陀经是什么？哪部是最古老的吠陀经？

Ans. 吠陀时期的四部吠陀经是《梨俱吠陀》、《 सामveda》、《夜柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》。《梨俱吠陀》是最古老的一部。

Q5. 哪部是最近的奥义书，由谁记录？

Ans. 最近的一部是穆克蒂卡奥义书，由达拉·希科（莫卧儿皇帝奥朗则布的兄弟）于1656年记录。他还将许多其他奥义书翻译成波斯语。