皮尔与寺庙

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引言

在16世纪初，人口逐渐增长，人们需要更多的食物和住所。看到人口的增长，国王决定占领更多的土地，并将森林地区改造成适宜农业的居住区。孟加拉的人们开始从西孟加拉较贫瘠的地区迁移到**孟加拉东南部**的沼泽地。

这片沼泽地适合种植水稻，也适合渔业。来自不同地方的**渔民**和不同部落开始迁移到这些地区。与此同时，莫卧儿王朝将达卡定为首都，并分配土地给官员建造清真寺，并在该地区传播宗教实践。早期的定居者需要某种社会秩序和**领导**，皮尔在为新殖民地提供指导和稳定方面发挥了重要作用。

皮尔是拥有某种精神和宗教力量的个人。皮尔一词取自**波斯语**，意为**精神导师**。皮尔在社会中享有特殊地位，备受尊敬。皮尔这一称号是人们赋予那些拥有某种精神知识并为人们提供指导的个人的。这个词包括**圣人、苏菲圣人**、印度教和佛教神灵以及其他宗教人物。

皮尔·布丹·沙阿陵墓山顶上的素描位于基拉特普尔·萨希布

To.harpreet，皮尔·布丹·沙阿，CC BY-SA 3.0

皮尔与寺庙

• 皮尔在**15世纪孟加拉**变得非常流行。

• 皮尔崇拜开始遵循皮尔的教诲，并开始建造各种皮尔庙。

• 15世纪后期，孟加拉建造的寺庙数量突然增加，到处都能看到为皮尔建造的新寺庙。

• 人们开始崇拜这些皮尔，因为他们声称拥有许多庄严和**精神力量**。

• 皮尔获得了当地神灵的地位，每个社区都有自己的皮尔。

• 在历史上，寺庙通常由有权势的人建造以显示他们的力量，但皮尔的寺庙是由**下层阶级的人**建造的。

• 孟加拉的砖瓦和陶土寺庙是由社会地位较低的人建造的，例如**康萨里（铜器匠）和科卢（榨油工）**。

• 这些人为他们的当地神灵建造了双层屋顶和四层屋顶的茅草屋。

• 逐渐地，当**婆罗门承认**这些当地神灵时，他们的形象被供奉在寺庙中，并受到所有人的崇拜。

• 随着欧洲贸易公司的到来，人们的经济状况有所改善，他们开始建造寺庙。

• 新寺庙复制了双层和**四层屋顶茅草屋**的风格，这成为了孟加拉古典建筑风格。

孟加拉的寺庙

阿米塔巴·古普塔，西孟加拉邦班库拉区比什努普尔镇的拉德玛达布寺，CC BY-SA 4.0

皮尔作为社区先驱

• 皮尔指导社区的人们，有时他们也充当仲裁者。

• 随着新的**定居点**的出现，人们需要指导和保证，皮尔在帮助人们方面发挥了重要作用。

• 为祈祷皮尔而建造了许多新的寺庙和神龛。

• 人们通常去皮尔那里解决任何问题，皮尔会就问题给出建议。

• 皮尔充当社区领袖，提供秩序、**指导**和**教育**，并充当社区的**仲裁者**。

• 有时人们声称皮尔拥有超自然力量，他们非常虔诚且受人尊敬。

16世纪

• 16世纪的孟加拉是一个转型时期。

• 随着人口的增加和可耕地的减少，人们开始从西孟加拉迁移到孟加拉东南部**沼泽**和森林地区。

• 人们清理了树木，由于水源充足，该地区变得适合种植水稻。

• 鱼也是沼泽地带来的另一个产物。人们开始养殖鱼类，它成为他们膳食中最重要的部分。

• 从15世纪到19世纪，人们遵循皮尔崇拜，他们为皮尔建造了许多神龛和寺庙。

• 皮尔在孟加拉变得非常受欢迎，他们成为了**当地神灵**，后来被婆罗门认可，并在**寺庙**中受到崇拜。

皮尔的神龛

阿米塔巴·古普塔，西孟加拉邦东部巴德万区的巴德万镇的皮尔·巴拉姆·萨卡清真寺05，CC BY 4.0

结构

• 皮尔在孟加拉的**15世纪到19世纪**变得非常流行。

• 大量皮尔的追随者开始崇拜并祈祷皮尔。

• 人们认为皮尔是拥有超自然力量的庄严人物，宣布皮尔为当地神灵，并开始崇拜皮尔。

• 皮尔的寺庙通常由社会底层的人建造。

• **科卢**（榨油工）和**康萨里**（铜器匠）在整个孟加拉为皮尔建造了神龛和寺庙。

• 最初，他们建造了双层屋顶的茅草屋和四层屋顶的茅草屋。

• 后来，当**欧洲商人**来到印度，人们的收入有所提高，他们开始用砖和陶土建造寺庙。

• 受这些小屋的启发，人们建造了四层屋顶的结构，它们成为了**孟加拉古典建筑**的象征。

• 这些四层屋顶的结构被称为**乔查拉**。

• 它建在一个方形平台上，四个三角形置于四面墙上，它们在一个点上汇聚，形成了一个圆顶状的结构。

• 这些建筑的内部很朴素，但外墙装饰着色彩鲜艳的绘画、陶土和装饰品。

• 西孟加拉邦班库拉区的**比什努普尔**有许多装饰精美的寺庙。

四层屋顶结构

Indranil Banerjee 博士，CC BY-SA 3.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0>，来自 Wikimedia Commons

结论

孟加拉的早期定居者需要一块肥沃的耕地进行农业。他们迁移到孟加拉东南部，那里的土地是沼泽和森林。该地区非常适合种植水稻，也适合渔业。新殖民地的人们需要一位领导者来提供指导，这就是皮尔的角色。他们是声称拥有超能力的宗教人士。皮尔充当人们的教育者和仲裁者。皮尔受到人们的尊重和崇拜。人们甚至在祭司死后为他们建造了神龛。

常见问题

Q1. 皮尔是谁？

A1. 皮尔是拥有超自然力量的精神个体。他们在15世纪到19世纪之间具有重要意义，他们过去常常指导和教育人们。他们是社区的当地神灵。

Q2. 皮尔的寺庙是如何建造的？

A2. 皮尔的寺庙是由社会地位较低的人建造的。科卢和康萨里这两个群体在建造寺庙方面最为突出。寺庙呈双层和四层屋顶形状。最初，寺庙建在茅草屋里，但随着人们经济状况的改善和婆罗门对当地神灵的认可，用砖和陶土建造的大型寺庙也应运而生。

Q3. 朵查拉和乔查拉是什么？

A3. 双层屋顶的寺庙被称为朵查拉，而四层屋顶的寺庙被称为乔查拉。

Q4. 泛灵论是什么意思？

A4. 泛灵论认为，我们周围的所有物体、生物和场所都拥有灵魂，它们是有活力和有生命的。

Q5. 皮尔一词用来描述哪类人？

A5. 皮尔一词包括苏菲圣人和其他的宗教人物。这也包括殖民者、士兵、印度教和佛教神灵，甚至泛灵论中的精灵。