印度教法中的再婚

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如果第一次或之前的婚姻仍然有效，那么再婚被称为重婚。简单来说，当一个人在第一段婚姻仍然存在的情况下再婚时，就会发生重婚。一个人在配偶尚在世的情况下缔结婚姻，在法律上是不合法的，因此被视为无效。

尽管在印度是非法的，但重婚在农村地区仍然普遍存在。由于法律地位和社会实践之间的这种冲突，第二任妻子或重婚的受害者几乎没有任何法律权利或保护。第二任妻子可能有机会从丈夫那里获得赡养费；但是，这取决于法官的酌情决定，因为没有明确的法律规定。

根据印度教法，再婚的含义是什么？

再婚是指“在已经合法结婚的情况下与另一个人结婚的行为”。顾名思义，该术语暗示了婚姻的二元性，即男性或女性在受先前一夫一妻制婚姻约束的情况下与另一配偶结婚。

根据印度教法，只有在丈夫或妻子还活着的情况下，再婚才构成犯罪。即使是在第一任妻子的同意下进行的，也构成犯罪。

以下情况不适用：

• 第一段婚姻的丈夫或妻子已经去世；或

• 第一段婚姻已通过离婚判决解除；或

• 之前的婚姻无效或被宣告无效；或

• 七年来一直没有配偶的消息。

印度刑法典第 494 条免除在配偶失踪七年后缔结婚姻的再婚的惩罚。

在Kanwal Ram诉HP管理局案 (1966年印度最高法院614号判决；最高法院判例报告（1）539页)中，最高法院表示，再婚必须核实基本仪式。即使被告承认犯罪，也仍然需要证明再婚的存在。否则，它不会被视为重婚，而只会视为简单的通奸行为。

婚姻的有效性

如果满足以下要求，任何两个印度教徒都可以结婚，具体来说

一夫一妻制

该标准禁止重婚或一夫多妻制，并提倡一夫一妻制。如果某人的配偶在结婚时仍然在世，则可能禁止其再婚。但是，必须记住，一个人的第一次婚姻应该是法律认可的结合。

重婚：1955年印度教婚姻法第5(i)条

第5(i)条禁止重婚和一夫多妻制。第11条宣告重婚无效，印度刑法典第494条和第495条对印度教男性和女性进行处罚。只有在进行了必要的婚姻仪式时，才构成重婚罪。

精神健康或能力

它要求双方在结婚时都具有精神上的健全，能够做出合法的结婚同意。如果婚姻中的任何一方在结婚时都没有表现出精神疾病的症状，并且这种疾病严重到使他们不适合结婚和生育子女。

在Tarlochan Singh诉Jit Kaur案 (1986年印度最高法院379号判决)中，法院宣布婚姻无效，因为妻子在结婚后不久患上了精神分裂症，并且在结婚前没有向丈夫披露这种疾病。

法定婚龄

新娘和新郎在结婚时必须分别至少18岁和21岁。因此，印度教婚姻法禁止童婚。但是，不遵守此要求并不会使婚姻无效。

避免禁止结婚亲属关系

任何非法亲属关系的程度都不应适用于婚姻当事人。第3(g)条将“禁止结婚亲属关系的程度”定义为以下任何一种方式将两个人联系在一起的程度

• 通过直系血亲上升和

• 通过姻亲关系。

萨品达关系

根据达摩沙斯特拉，萨品达关系对婚姻至关重要。在米塔克沙拉婚姻法中，“品达”指身体；因此，那些通过血缘或血缘关系相互关联的人被称为萨品达。印度教婚姻法接受了米塔克沙拉标准，但它只允许通过父亲最多5度的萨品达亲属关系，通过母亲最多3度的萨品达亲属关系。

为缔结婚姻而进行宗教皈依

如果印度教徒皈依任何其他宗教，他并不会免除其作为印度教徒先前婚姻所产生的义务。因此，在背教后缔结婚姻时，他将被视为印度教徒，并且本节的规定将适用。因此，基本上，皈依其他宗教并不能成为在不适用本节规定的情况下再婚的理由，并且仍然将根据缔结婚姻时所信仰宗教的个人法律进行处理。

在Sarla Mudgal诉印度联邦案 (1995年印度最高法院1531号判决)中，最高法院裁定，如果一名男子在放弃印度教后皈依伊斯兰教并在未与第一任妻子离婚的情况下再次结婚，则该婚姻是非法的。他将根据印度刑法典第494条因犯下重婚罪而受到惩罚。

重婚的法律地位

印度关于重婚的法律包括：

1955年印度教婚姻法

根据1955年印度教婚姻法第17(1)条，该条规定了对印度教徒重婚的处罚，如果印度教徒在未获得现有婚姻的解除或在第一段婚姻仍然有效的情况下与他人结婚，他们将根据印度刑法典受到刑事起诉。

1936年帕西婚姻和离婚法

根据该法第5条，重婚被宣布为非法，并根据1860年印度刑法典第494条和第495条规定处罚。

1896年印度离婚法

该法律没有具体规定重婚，但该法第60(3)条规定，丈夫或妻子都不应处于先前的婚姻关系中，并且任何做出虚假宣誓或陈述的人将根据印度刑法典第193条受到处罚。本规定指出，本法禁止缔结婚姻。

1954年特别婚姻法

根据该法第44条，重婚将根据1860年印度刑法典第494条和第495条进行处罚。与印度教、帕西教、基督教，甚至“特别婚姻”法律不同，1986年穆斯林妇女（离婚权保护）法中没有关于重婚的具体规定。根据本法，穆斯林男子可以结婚两次、三次或四次，前提是他平等对待和尊重每位妻子。如果他不遵守，将承担责任。

印度第二任妻子的权利

没有关于第二任配偶的具体规定。第二任妻子无权享有任何法律权利，因为这种再婚被认为是无效的。但是，她有有条件的赡养权和财产权。

赡养权

印度教婚姻法中没有规定允许第二任妻子向丈夫索要赡养费，除非且直到他们的婚姻符合印度刑法典第494条规定的例外情况。根据1974年刑事诉讼法第125条，第二任妻子的婚姻在法律上被视为非法，她无权获得丈夫的赡养费。在第二任妻子的婚姻无效的情况下，她的子女在达到成年并且无法自食其力之前，有权获得赡养费。

如果他们有身体或精神残疾，并且无法自食其力，他们也可以在18岁后向父亲要求赡养费。但是，第二任妻子的已婚女儿不受此要求的限制。在某些情况下，法院已裁定，第二任妻子的婚姻是非法的，她可以要求赡养费，前提是她可以证明她不知道丈夫的第一段婚姻。

财产权

根据传统，再婚无效，除非符合印度刑法典第494条规定的其中一项豁免。第一任妻子享有的任何权利都不适用于第二任妻子。如果婚姻合法，第二任妻子可能能够声称拥有丈夫的财产。第二任妻子的婚姻被法律视为无效和非法，她没有权获得赡养费。但是，如果她能够证明她不知道丈夫的先前婚姻，她可以要求赡养费。再婚子女与第一段婚姻子女一样，有权继承父亲的财产。

第二任妻子的孩子有资格继承丈夫的婚前财产，但无权要求继承丈夫的祖产。如果婚姻不被法律认可，丈夫可以通过遗嘱将其婚前财产留给任何人，包括第二任妻子。但是，如果配偶去世时没有立遗嘱，其财产将根据适用的继承法分配给其继承人。只要是在与第一任妻子离婚后或第一任妻子去世后发生的，第二段婚姻将被视为合法，第二任妻子将完全有权继承丈夫的祖产和婚前财产。

结论

由于再婚在社会上存在污名，并且存在许多问题，政府应该解释这项规定。这些女性因此经历了许多问题，并受到社会甚至自己家庭的污名化。这些女性因此得不到社会或甚至自己家庭的帮助。在这种情况下，由于缺乏支持，她们会感到失败和无助。为了第二任妻子的福祉，需要某种形式的规定来界定她们的财产和赡养权。法律应该明确规定第二任妻子丈夫财产的具体数额，无论该财产是继承的还是自己赚取的，以便她有一个居住的地方，并能够维持最基本的需求。

常见问题

Q1. 为什么重婚是可处罚的罪行？

A1. 根据印度刑法典第 494 条，印度禁止重婚。根据法律，任何人在已婚的情况下与他人结婚，都应被视为犯了罪并应受到惩罚。这是因为，由于丈夫或妻子尚在世，因此婚姻无效。

Q2. 如果有人隐瞒第一段婚姻并缔结婚约怎么办？

A2. 可以根据《刑法典》第 415 条提起诈骗投诉。

Q3. 是否有必要强制进行婚姻登记？

A3. 最高法院已强制要求婚姻登记，以防止再婚和童婚；但是，通过传统方式进行的婚姻同样有效，即使他们没有登记婚姻，他们（作为夫妻）的关系也不会受到影响。

Q4. 参加再婚是否构成教唆重婚？

A4. 已确立的法律是，仅仅参加再婚并不会自动使亲属或参与者对重婚承担教唆责任，因为教唆意味着对犯罪行为的积极建议或支持。