印度教婚姻条件

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“婚姻胜过隐居修行”——《博伽梵歌》

印度教婚姻的理想一直非常崇高。自吠陀时期以来，婚姻的神圣性就得到了认可。一夫多妻制曾被承认，但在印度教法的演变过程中，它从未得到批准或赞扬。在英国殖民时期，规定每个印度教徒都可以结婚。只有基于种姓、宗教、家族和血缘关系的禁止才被列为例外。

印度教婚姻条件

印度教法发展了婚姻制度并将其理想化。1955年《印度教婚姻法》简化了婚姻法。它没有具体规定任何形式的婚姻；该法案将根据其规定举行的婚姻称为印度教婚姻，可以根据沙斯特拉仪式和典礼以及新娘或新郎所属社群中普遍存在的习俗进行。

1955年《印度教婚姻法》第5条规定了有效印度教婚姻的条件，该法案对印度教法进行了编纂。以下是有效印度教婚姻的详细条件：

一夫一妻制

《印度教婚姻法》第5(i)条引入了禁止一夫多妻制和一妻多夫制的规定，这意味着双方在结婚时都没有现存配偶。在1955年《印度教婚姻法》颁布之前，一夫多妻制在印度教法中是合法的，但它总是受到谴责。

一夫一妻制的效力在第11条中规定，该条规定，在该法案生效后举行的任何婚姻都将被视为无效。

根据该法案第17条，重婚罪的处罚与1860年《印度刑法典》第494条（在配偶尚在世时再次结婚）和第495条（对与之缔结婚姻的对方隐瞒以前的婚姻）中规定的处罚相同，即处以最长七年有期徒刑，并处罚款。

最高法院在Dr. N.A. Mukherjee诉国家案，AIR 1969 A11 489中裁定，举行虚假婚姻仪式并不构成有效婚姻，因此重婚罪的指控失败。

精神能力

根据第5(ii)条，在结婚时，任何一方

• 因精神错乱而无法有效同意结婚；或

• 虽然能够有效同意结婚，但患有某种程度的精神障碍，以致不适合结婚和生育子女；或

• 患有反复发作的精神病（癫痫）。

根据第12条，违反此条件而举行的任何婚姻，当事人可以选择将其视为可撤销婚姻。

在Manishwar诉Indra案中，法院裁定第5(ii)条涉及婚前条件，而不是婚后精神状况。

结婚当事人的年龄

第5(iii)条规定新郎和新娘的年龄分别为21岁和18岁。在古代印度，童婚非常普遍，印度教圣贤赞成女孩早婚。在英国殖民时期，1929年《禁止童婚法》规定新娘的年龄为15岁，新郎的年龄为18岁。但1978年《禁止童婚（修正）法》将其提高到目前的标准。

在Duryodhan诉Bengabatti案中，法院裁定，根据第11条和第12条，违反此条件并不使婚姻无效或可撤销。虽然婚姻仍然有效，但根据第18条的规定，构成犯罪，处以十五天监禁或最高一千卢比的罚款，或两者并处。

禁止结婚的亲属关系

第5(iv)条规定，除非任何管辖双方的习俗允许双方之间结婚，否则结婚双方不得属于禁止结婚的亲属关系。

根据第3(g)条，“禁止结婚的亲属关系”是指当两人或两人以上以以下任何方式相互关联时：

• 通过直系血亲——这种关系包括萨宾达关系，它向上追溯到父亲方面的第五代和母亲方面的第三代。

• 通过姻亲——如果一方是另一方的直系祖先或后裔的丈夫或妻子。例如，岳父和儿媳。

• 某些兄弟关系的妻子。例如——兄弟的妻子，父亲兄弟的妻子等。

• 某些近亲，如兄弟姐妹、侄子和叔叔等。

亲属关系包括血亲（同父同母、同父异母和同母异父）以及收养关系。

根据第11条，违反此条件将导致婚姻无效，并根据第18(b)条处以处罚，即处以最长一个月有期徒刑，或最高一千卢比的罚款，或两者并处。

萨宾达关系

第5(v)条规定，条件之一是结婚双方不得属于萨宾达关系，除非任何管辖双方的习俗允许。

第3(f)条解释了萨宾达关系，指任何人的直系祖先向上追溯到母亲方面的第三代（含）和父亲方面的第五代（含）；在这种情况下，从相关人员向上追溯的血缘关系被计算为第一代。

根据第11条，萨宾达关系中的婚姻将无效。

结论

根据印度教法，婚姻是一种圣礼，需要验证上述婚姻要素。该法案中规定的每一项有效要素背后都有其制定原因。其目的是在印度教习俗和社会需求之间保持和谐的关系。因此，为了举行有效的印度教婚姻，当事人必须是一夫一妻制，神志清醒，已成年，不在禁止结婚的亲属关系内，并且不属于萨宾达关系。符合这些条件的婚姻被认为是有效的，并在1955年《印度教婚姻法》中生效。

常见问题

问1：第5条规定了多少项条件？

答：在印度教家庭中，为了使婚姻有效，《1955年印度教婚姻法》规定了**五项**条件。

问2：印度教男子可以同时拥有两个妻子吗？

答：不可以，《1955年印度教婚姻法》规定一夫多妻制无效且应受处罚。

问3：《1955年印度教婚姻法》的目的是什么？

答：《1955年印度教婚姻法》是一部规范印度印度教徒婚姻的法律。它规定了婚姻条件和印度教婚姻登记程序，以及已婚夫妇的权利和义务。此外，该法案还在某些情况下规定了婚姻的解除。该法案于1955年通过，旨在为印度教婚姻的规制提供法律框架，而印度教婚姻此前受各种宗教文本和习俗的管辖。此外，《印度教婚姻法》的目的是对印度教婚姻给予法律认可和保护，并帮助确保印度教家庭的福祉和稳定。