19世纪初的社会习俗

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简介

英国人在1757年的普拉西战役后接管了印度。然而，他们对印度人口的习俗和信仰一无所知。印度在其已知历史的5000多年里经历了许多不同的帝国。从孔雀王朝到莫卧儿王朝，一直到18世纪。这些王国的统治者来自不同的宗教和种姓，产生了无数的社会习俗。其中一些对社会有益，而另一些则旨在贬低特定人群。正是后一种情况导致了19世纪人们的反抗。

人们要求社会改革，英国人承受着进行改革的压力。英国人同意了一些符合其统治要求的诉求，而其他诉求则被忽略了。让我们详细了解19世纪的社会改革。

19世纪为何会出现社会改革的需求？

• 英国统治在不知不觉中在社会改革的需求中发挥了至关重要的作用。人们现在意识到了印度文化的缺陷，并希望消除它们。

• 在19世纪，出版了大量的期刊、报纸和书籍。像拉贾·拉姆·穆罕·罗伊这样的知识分子描述了古代文本如何不支持种姓和萨蒂制等陋习。这在传播改革理念方面发挥了至关重要的作用。

• 像拉贾·拉姆·穆罕·罗伊、乔蒂拉奥·福勒、斯瓦米·维韦卡南达等印度人受过高等教育，拥有现代化的视野。他们领导人民要求社会平等，争取正义。

• 萨蒂制、种姓制度、童婚等社会习俗成为变革的强大动力。

拉贾·拉姆·穆罕·罗伊

伦勃朗·皮尔，公共领域，经维基共享资源提供

• 还出现了一批新的富商，尽管他们很富有，但仍被认为不如婆罗门和刹帝利。因此，他们要求改变社会组织以获得更高的地位。

社会改革者的诉求是什么？

• 废除种姓制度——吠陀时代以后，种姓制度成为印度社会的一个内在组成部分。但它变得停滞不前，等级森严。婆罗门和刹帝利成为“上层种姓”，而吠舍和首陀罗被视为“下层种姓”。

• 废除萨蒂制——直到19世纪，印度妇女被迫坐在丈夫的葬礼火葬堆上。这表明妇女在社会中的地位受到压迫。

• 反对童婚——现在仍然有近15%的印度女孩在18岁以下结婚。19世纪的情况更糟。童婚是一种规范，它导致了许多问题，如识字率低、婚内强奸、与怀孕相关的死亡等。

• 寡妇再婚——像伊什瓦尔·钱德拉·维迪亚萨加尔这样的改革者支持寡妇再婚，因为他们认为妇女在社会中是平等的，不应该仅仅因为丈夫去世而停止生活。

• 教育——印度社会存在的社会弊病的最大原因是识字率低。人们要求普及科学、历史、工艺等方面的教育，以促进印度的平等。

实现社会改革目标的方法

• 废除萨蒂制——拉贾·拉姆·穆罕·罗伊在废除萨蒂制方面发挥了最重要的作用。他用孟加拉语、波斯语、梵语、阿拉伯语、英语等多种语言撰写了关于这个问题的文章。以及古代文本如何不支持它。最终，萨蒂制于1829年被英国人废除。他还创办了婆罗摩萨玛吉，宣传种姓平等、不崇拜偶像、赋予妇女权力等理念。

• 寡妇再婚——伊什瓦尔·钱德拉·维迪亚萨加尔于1849年担任贝特恩学院秘书，推动了妇女高等教育。他还发起了一场寡妇再婚运动，最终导致了1856年的寡妇再婚法的颁布。

萨蒂制的描绘，朱利奥·费拉里奥

朱利奥·费拉里奥，公共领域，经维基共享资源提供

• 童婚——在1872年的《土著婚姻法》失败后，B.M. 马拉巴里继续他的斗争。最终，它导致了1891年的《同意年龄法》，禁止12岁以下女孩结婚。1930年颁布了《萨达法》，将男孩和女孩的结婚年龄分别定为18岁和14岁。

• 反对种姓制度——非婆罗门运动旨在将婆罗门描绘成雅利安人的继承人，他们掠夺了达罗毗荼人的土地。在此运动下，E.V. 拉马斯瓦米·奈克谴责《薄伽梵歌》和《罗摩衍那》中歧视性的描述。B.R. 安贝德卡尔博士发起了马哈尔运动，以争取下层种姓的平等。圣雄甘地还创办了哈里詹塞瓦克桑格，以消除印度的不可接触性。

• 教育——教育是印度独立斗争的核心之一。1813年，首次拨款10万卢比用于教育。随后，乔蒂拉奥·福勒于1873年创办了萨蒂亚索达克萨玛吉，以促进妇女和下层种姓的教育。斯瓦米·维韦卡南达通过拉马克里希纳传教试图教育印度民众。此外，自由战士如苏巴斯·钱德拉·鲍斯还宣传了印度和西方教育的融合。与此同时，英国人通过麦考莱的指示和1904年的《印度大学法》试图以英国的方式教育一些印度人，以便他们可以为英国人所用。

结论

印度在过去两个世纪里经历了数百种弊病。其中最大的无疑是英国统治。但正如上文所述，也存在一些社会和经济问题。在拉贾·拉姆·穆罕·罗伊、I.C. 维迪亚萨加尔、B.R. 安贝德卡尔博士、圣雄甘地等人的英明领导下，我们与种姓制度、萨蒂制、童婚等作斗争。这使我们的国家更加强大，我们的社会更加公平。现在是时候努力将印度建设成为一个技术先进、强大的国家了。

常见问题

Q1. 谁发起了自尊运动？

答：E. V. 拉马斯瓦米·奈克或佩里亚尔发起了自尊运动。它始于20世纪20年代，旨在针对社会中婆罗门的统治地位。

Q2. 法拉兹运动何时开始？

答：法拉兹运动始于1818年的印度。它起源于孟加拉东部，旨在消除穆斯林中的非伊斯兰教习俗。

Q3. 社会中的正统群体对社会改革有何反应？

答：社会中的正统派别发起了自己的运动来维护他们的传统。斯瓦米·达亚南达·萨拉斯瓦蒂创办的亚利亚萨玛吉就是这些运动的一个典型例子。

Q4. 孟加拉的分裂发生在何时？

答：英国人于1905年分裂孟加拉。官方给出的理由是管理如此庞大的省份所面临的行政困难。然而，真正的原因是打破孟加拉的统一，孟加拉是印度反殖民活动的中心。

Q5. 国大党何时分裂成两个派别？

答：国大党在1907年的苏拉特会议上分裂成激进派和温和派两个派别。这两个派别不支持对方所提倡的政治斗争，最终导致分裂。