无效和可撤销婚姻子女的合法性

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无论孩子是否合法，其身份都会对其生活产生重大影响。事实上，它决定了他们的生活方式。他们获得的权利、他们掌握的权力以及他们承担的责任都源于他们在社会中的地位。一般而言，有人认为，出生于有效婚姻的孩子是合法的，但出生于无效或可撤销婚姻（或仅仅是偶然的性行为、婚外情或没有正式婚姻）的孩子则被视为非婚生子女。过去，社会和个别法律已经在这两者之间划了一条界限。不同通常意味着困难、缺乏社会接纳、歧视、差异等。另一方面，合法后代在社会中享有适当的地位，负责处理特定事务，有权继承等，这与非婚生子女形成对比。然而，事实并非如此；并非所有出生于无效或可撤销婚姻的孩子都被视为非婚生子女。

什么是孩子的合法性？

孩子出生后根据有效婚姻或符合 1955 年《印度教婚姻法》第 5 条规定的印度教婚姻要求的结合而获得的地位，或者换句话说，出生于合法结婚父母且在离婚前受孕的孩子的地位。孩子的法律地位决定了他们的权利和义务。它表明了如何在社会中对待孩子。孩子被赋予父亲的头衔和姓氏。它赋予孩子继承父亲和祖先财产的权利。

1955 年《印度教婚姻法》区分了有效婚姻和可撤销婚姻。根据该法第 16 条，出生于无效或可撤销婚姻的孩子被赋予合法性和财产权。

无效婚姻和由此产生的子女的合法性

无效即使进行了所有的仪式和典礼，无效婚姻也不是婚姻。简单来说，无效婚姻是指在法律上不允许结婚的两个人之间发生的婚姻（可能是因为禁止的关系），但他们还是结婚了，这违反了《1955 年印度教婚姻法》第 5 条的第 (1)、(4) 或 (5) 款。无效婚姻自始无效，这意味着它从一开始就不存在。法院命令无需宣布婚姻无效，因为它从未存在过。因此，即使法院发布了宣告婚姻无效的判决，这仅仅宣布了婚姻无效，并没有使其成为无效婚姻。

子女的合法性

根据 1955 年《印度教婚姻法》第 16 条和《特别婚姻法》的规定，无论法院是否已宣布婚姻无效，出生于无效婚姻的孩子都被视为合法子女。但是，他们只能继承父母的财产，不能继承任何继承财产。

可撤销婚姻和由此产生的子女的合法性

可撤销婚姻是指任何一方都可以通过申请将其宣布为无效来阻止的婚姻；但是，如果双方都没有提出申请，则该婚姻在其中一方提出申请之前仍被视为有效。如果不可避免的可撤销婚姻不被避免，则合法婚姻的任何负面后果都会由此产生。源于不可避免的可撤销婚姻的合法婚姻的后果禁止双方与其他人结婚，如果他们这样做，将受到重婚罪的处罚。

子女的合法性

1955 年《印度教婚姻法》和《特别婚姻法》都处理了以下情况下出生于可撤销婚姻的子女的合法性

• 在发布无效判决之前出生或受孕的孩子将被视为合法，就好像该决定终止了婚姻而不是宣布其无效一样。

• 出生于未被婚姻双方宣布无效、宣告无效或避免的可撤销婚姻的孩子将与出生于有效婚姻的孩子具有相同的法律地位。

• 出生于被婚姻双方宣布无效、宣告无效或避免的可撤销婚姻的孩子将是合法的，但他们只能继承父母的财产，而不是其他人的财产。他们没有被赋予共平面权。

结论

出生于无效和可撤销婚姻的子女的地位逐渐正式化。以前，根据英国法律，只有可撤销婚姻的后代被视为合法。1955 年《印度教婚姻法》也赋予无效婚姻子女的合法地位。之后，1976 年《婚姻法修正案》修正了第 16 条，明确规定此类婚姻子女的合法地位不需要宣告婚姻无效。

常见问题

Q1. 什么是合法性及其例子？

答：合法性是正式承认的统治权。处于政府等权力之下的人们被认为承认它是合法的。德国社会学家马克斯·韦伯将合法性区分为传统、魅力和理性-法律三种形式。

Q2. 什么是无效婚姻和可撤销婚姻？

答：必须由有权法院宣告婚姻无效。无效婚姻产生的子女被视为合法子女。当婚姻被宣告为可撤销时，由此产生的子女被视为非婚生子女，但最高法院已经废除了这种区别，因此任何孩子都不能被称为非婚生子女。

Q3. 合法性规则是什么？

答：政治学和社会学中对合法性的一个常见定义是，认为法律、制度或领导者有权统治。其中涉及个人对规则或统治者与被统治者之间等级制度的适当性的评估，以及被统治者对规则或统治者的义务。

Q4. 《印度教婚姻法》如何规定可撤销婚姻子女的合法性？

答：1955 年《印度教婚姻法》将无效婚姻与可撤销婚姻区分开来。根据该法第 16 条，所有无效和可撤销婚姻的子女都被视为合法，但只有权继承父母的财产，而不是祖产。

Q5. 出生于无效婚姻的孩子是否合法？

答：是的。此外，根据法官的说法，出生于无效或可撤销婚姻的孩子根据《特别婚姻法》和《印度教婚姻法》（印度教徒的个人法律）都被视为合法孩子。