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法学《史诗长诗》：内容、人物及其与印度戏剧实践的相关性
引言
“脚镯的故事”，译为“Silappadikaram/Cilappatikaran”，指的是过去未婚的泰米尔年轻女子佩戴的脚镯Silambu，她们会在结婚当天取下。因此，Silambu代表着贞洁和纯真，后来成为帕特尼教派（贞洁崇拜）的象征。
甘纳吉雕像
Balaji Ravichandran，码头海滩甘纳吉雕像，CC BY-SA 4.0
描述——泰米尔纳德邦钦奈码头海滩甘纳吉雕像
文学硕士
尽管关于我们古代作家的神话有很多，但我们对他们的了解却很少。认为伊兰戈和婆罗多是同一人，不仅创作了手册，还以《史诗长诗》的形式为其提供了虚构图形，这是一个有趣的观点。
海因里希·齐默断言，许多以梵文出版的形而上学和理论著作可能出自南印度作家之手，因为梵文在那个时期（1890-1943年）是印度知识分子之间主要的交流语言。与采用线性视角相反，我们认为历史是循环的，这使得难以使用西方的计时观念来确定我们作者和作品的年代。
传奇的《史诗长诗》是一部戏剧吗？由于这种差异，它与包括梵文在内的任何其他印度语言的文学作品都不同。伊兰戈是一位杰出的剧作家和富有创造力的文学天才，他创造了“Muththamizh viraviya pattudai ceyyul”这一术语，这是一种结合诗歌、音乐和戏剧的新类型。像莎士比亚一样，他知道每个术语都有戏剧性和文学上的含义。
天才可以巧妙地运用文字，根据语境赋予其相应的文学或戏剧身份，使你既可以将其解读为诗歌，也可以解读为戏剧。换句话说，“文学术语”在平台上表演并被观众看到时，就变成了“戏剧性词汇”。
谁创作了著名的泰米尔史诗《史诗长诗》？
人们认为伊兰戈·阿提卡尔是《Cilappatikaran》的作者；他的名字翻译过来是“耆那教圣徒”或“苦行僧”。据说，《摩尼美卡莱》的作者萨塔纳尔也写过《Cilappatikaran》。
《史诗长诗》的英雄是谁？
**甘纳基**——她是这部史诗的主要人物和英雄。她被称为“Cilapattikaram”，意思是“脚镯的故事”。甘纳基增强了这部史诗的独创性。首先，她是一个被赋予不朽并被神化凡人。
她是这部史诗的主要人物。在史诗中找到女性主人公是不寻常的。这部史诗的续集《摩尼美卡莱》是另一部以女性为主人公的史诗。她是商人阶级的成员。印度梵文史诗或希腊史诗都没有中产阶级主人公。
史诗《史诗长诗》和《摩尼美卡莱》之间有什么联系？
《Cilappatikaran》和《Manimekalai》是两部史诗。在桑加姆时代之后，这两部史诗是在佛教和耆那教时代创作的。
《摩尼美卡莱》是一部受佛教神学强烈影响的佛教论文，而《Cilappatikaran》是一部具有更广泛耆那教哲学底蕴的耆那教文本。
尽管包含基本的阿卡姆（爱情诗歌）和普拉姆（战争诗歌）部分，《Cilappatikaran》和《Manimekhalai》能够使史诗适应更现代的北方传统。
随着史诗传统许多版本的不同讲述和复述，我们在《Cilappatikaran》和《Manimekhalai》中观察到的影响揭示了印度文学遗产缓慢而持续的同质化影响。
结论
《Cillapatikaram》主要关注人类成就而非宗教。中产阶级妇女甘纳基以其人类形态展现了卡普的德行。
她因其形态而成为女神。由于她的行为，她优于她的配偶科瓦兰。与此类似，森库图万国王努力将甘纳基提升为神，是为了证实他作为查克拉瓦蒂和正义国王的地位。
甘纳基的神化和神化是这部史诗庆祝女性力量的平台。通过森库图万国王，她的神化也是父权制用来争取叛逆的甘纳基的一种策略。
常见问题
问1. 你提到桑加姆文学时是什么意思？
答。桑加姆文学最引人入胜的一点是，虽然大多数早期的文学传统在某种程度上都是宗教性质的，但桑加姆文学并非如此。构成桑加姆文学的诗歌的两个主要主题是爱情（阿卡姆）和英雄主义（对国王及其行为的赞美，普拉姆）。
问2. 《史诗长诗》在民族主义中扮演什么角色？
答。泰米尔的《史诗长诗》是对古老史诗的选择性解读和挪用，它作为其民族主义的灵感来源。它忽略了使史诗成为完整杰作的其他元素，而是挑选并括起了其中一些修辞和意识形态主题。
问3. 《西拉帕提卡拉姆》有多少章？
答。共有三章，总共5270行诗歌。这部史诗的主人公是甘纳吉，她在法庭上因不公正而失去丈夫后，向潘迪亚国王的王国复仇。
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