恐怖分子的心理学：波斯尼亚战争罪犯

---

恐怖分子的心理学，尤其是在战争罪犯的背景下，是一个复杂且重要的研究领域，需要关注和分析。本研究文章旨在深入探讨导致波斯尼亚战争期间波斯尼亚战争罪犯行为的因素和心理机制。波斯尼亚战争发生在1992年至1995年之间，目睹了广泛的暴力、生命损失和恐怖主义行为。

为了获得洞察力并可能防止将来发生类似事件，深入研究促使个人参与此类令人发指行为的动机和理由至关重要。

民族主义恐怖主义：波斯尼亚的战争罪行

40多年来，前南斯拉夫这个多民族国家一直由共产主义者统治。共和国领导人铁托元帅去世后，南斯拉夫按民族划分瓦解。由于几十年来不断积累的严重民族仇恨，斯洛文尼亚、克罗地亚、马其顿和波斯尼亚和黑塞哥维那于1992年被承认为独立实体。然而，塞尔维亚和黑山共和国于1992年4月宣布成立新的南斯拉夫联邦共和国。在斯洛博丹·米洛舍维奇担任总统期间，塞尔维亚监督了多项涉及准军事组织、民兵和武装公民的军事行动，试图将居住在邻国共和国的塞尔维亚族人团结到一个“大塞尔维亚”中。

因此，波斯尼亚（面积大约与缅因州相当）遭受了一场内战，这场内战使三个不同的民族群体相互对抗。随着波斯尼亚和南斯拉夫塞尔维亚人与穆斯林作战，出现了大规模墓地和杀戮的指控。塞尔维亚军队和准军事组织将被拘留者用作前线和雷区的人盾，作为种族清洗计划的一部分，制造了全面压迫的条件；系统性地强奸、折磨和谋杀平民；掠夺和抢劫平民财产；并将穆斯林投入集中营。

邪恶的常态：普通人如何犯下暴行

要理解普通人如何犯下非同寻常的邪恶行为，我们必须检查允许解除道德约束的心理机制。

• 受害者非人化 − 当我们不再将其他群体视为拥有尊严和权利的同胞人类时，他们的痛苦在心理上就变得不那么突出，在情感上也不那么令人动容。

• 责任分散 − 当许多人参与实施有害行为时，对所造成的损害的个人责任感就会减弱。如果存在授权这些行为的等级指挥结构，尤其如此，因为下级可能会认为自己只是在服从命令。

• 逐渐升级的伤害 − 人们很少一开始就打算进行大规模谋杀或种族灭绝。相反，伤害会逐渐升级，每一步都建立在最后一步的基础上。这种缓慢的进程通过“道德习俗”的过程，随着时间的推移使道德敏感性麻木。

群体社会动力学和从众心理：个人如何屈服于群体压力

要理解普通人如何犯下非同寻常的邪恶行为，我们必须检查群体的社会动力学以及它们如何利用从众心理来控制个人。作为社会人，人们有强烈的愿望属于群体并被群体接受。这使得个人容易受到群体压力的影响，这种压力可以压倒他们自己的道德信念和信仰。当群体要求一致时，大多数人都会屈服于集体意志。

在具有强烈意识形态议程的紧密联系的群体中，从众压力是巨大的。那些反抗或质疑群体的人可能会面临被排斥和孤立的风险。归属感是如此强烈，以至于个人往往会不惜一切代价来证明他们属于群体，即使这意味着放弃他们自己的价值观。

一旦确立了从众心理，群体动力学（如去差异化、丧失自我意识和个人责任、群体极化以及群体比个人做出更极端选择的倾向）就会发挥作用。这些心理机制使通常具有道德的人能够合理化和证明他们自己永远不会考虑的残酷行为。

总之，在具有激进意识形态的高度凝聚力的群体中的个人，可以通过从众、去差异化和群体极化的作用成为邪恶的代理人。理解这种动态有助于我们理解普通人如何变成战争罪犯和恐怖分子。培养个性、批判性思维和道德自主性是使社会免受这些危险社会影响的关键。

道德脱离：罪犯如何为自己的行为辩护

可以通过以下小标题来理解：

为他们的行为辩护

为了证明其道德上令人谴责的行为是合理的，战争罪犯采用道德脱离机制。他们通过委婉的措辞、责任分散、受害者非人化和归咎于他人来合理化自己的行为。

委婉的语言

作恶者使用净化后的语言来描述他们的行为，使他们的行为看起来更可以接受。例如，用“种族清洗”代替“种族灭绝”。这使他们能够将自己的行为重新定义为不那么邪恶的事情。

责任分散

通过在一个群体中分散责任，个人能够认为自己的个人角色减少了。作为系统性暴力运动的一部分，作恶者很容易声称他们只是在服从命令，并将责任推卸给领导层。这种道德脱离策略淡化了他们个人责任感。

受害者非人化

当你认为他们是同胞人类时，很难伤害他人。通过将受害者比作害虫、寄生虫或疾病来使受害者非人化，作恶者能够克服这种心理障碍。一旦受害者不再被视为值得道德考虑，对他们的暴力行为就变得合理且可以接受。

归咎于他人

作恶者还将责任归咎于受害者本人，以证明自己的行为是正确的。通过声称受害者应得或挑衅了针对他们的暴力行为，可以避免道德上的自我谴责。责备受害者是构建现实的一种方式，这种方式使作恶者处于道德上更有利的境地。

受害者非人化：作恶者如何将受害者视为非人

为了使自己不人道的行为合理化，暴力行为的作恶者往往将受害者视为某种程度上不如人。这种受害者非人化的过程使波斯尼亚的战争罪犯能够为酷刑、强奸和谋杀无辜平民辩护。

• 物化和贬值 − 通过使受害者物化并剥夺他们的人性品质，作恶者能够克服对暴力的正常人类抑制。受害者被视为不值得同情或怜悯的对象。他们还通过使用将他们比作动物或害虫的非人化的辱骂性语言而被贬低。

• 归咎于他人 − 作恶者进一步将受害者非人化，将他们自身遭受的痛苦归咎于他们。受害者被视为某种程度上应得或对施加于他们的暴力负有责任。

• 责任分散 − 当多人参与暴力时，行为的责任可能会分散。这使得任何一个人更容易为自己的角色辩护并避免内疚感。在波斯尼亚战争中，实际在地面上犯下暴行的低级士兵和警察可以告诉自己他们只是在服从上级的命令。

结论

波斯尼亚战争罪犯的行为虽然令人不安，但它们突出了存在于普通人内部的作恶能力。当置身于使暴力正常化和使受害者非人化的环境中时，个人可以毫不费力且毫无悔意地犯下可怕的罪行。其含义令人不寒而栗，但认识到这一点非常重要。