为什么印度教圣人被埋葬而不是火化？

根据古代印度教传统，人生有四个阶段，也称为阿什拉玛。它们是梵行期（单身学生）、主家庭期（结婚后有家庭）、林居期（完成家庭责任后的退休）和隐修期（他们人生的后半段）。没有规定一个人必须遵循这个循环才能达到隐修期。那些放弃世俗享乐的伟大灵魂可以在梵行期本身就达到隐修期，以将余生奉献给精神提升。

真正的隐修者的最伟大的例子是 जगद्गुरु 阿迪·香卡拉恰尔亚，他在 8 岁时就达到了隐修期。

过隐修生活有一些责任和义务。当他们与世俗享乐脱节时，他们将达到隐修期，他们必须过着简单的生活，并且通常与所有关系和情感依恋脱节。在他去世后，即隐修者离开这个肉身之后，人们相信他通过头盖骨解脱（普拉纳从梵穴中出来）获得了永生。他们的遗体被埋葬在土里。

为什么隐修者被埋葬

印度教的传统是火化死者以释放死者的灵魂。人们相信，火葬仪式将帮助逝去的灵魂放弃依恋并失去对这个肉身的执着，而不会徘徊，并继续他向天堂的向上之旅。火葬期间和之后进行的仪式有助于灵魂与尘世生活断绝关系。

根据印度教，隐修者已经放弃了他所有的尘世联系并失去了对这个肉身的执着。因此，他不需要火化来获得解脱。埋葬后，在该地点种植一个布林达万（罗勒植物）。

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更新于： 2019年7月30日

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