少数族裔青年的种族和民族认同

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青春期，我们在发展自身认同的过程中面临许多挑战。其中一项挑战是理解我们的种族和民族背景如何塑造我们的身份认同。少数族裔青年尤其需要努力应对种族和民族认同与他们生活中其他方面（如家庭、同龄人、社会、文化和性别）之间的交集，这可能特别困难。

青春期的身份认同

青春期是探索自我认同的关键时期，种族或民族认同也不例外。对于来自少数族裔背景的青年来说尤其如此，因为他们可以获得更多样化的资源和机会来发展他们的身份认同。因此，了解他们如何形成这些身份认同非常重要。有几个因素促成了青春期种族或民族认同的发展。其中一个因素是家庭动态。

与家庭成员就多元化和歧视的个人经历进行交谈，可以帮助个人理解他们在社会背景下的身份认同。此外，参与与个人种族或民族背景相关的文化习俗和语言相关的活动，可以使个人拥有更强的归属感和认同感。

种族和民族认同对少数族裔青年的重要性

种族和民族认同的发展对少数族裔青年来说是一个至关重要的过程。研究表明，在这些方面拥有强烈身份认同感的青少年往往表现出更高的自尊心，以及在面对逆境时更强的抗压能力。此外，探索自身的种族和民族认同有助于个人在社会中找到自己的位置，这有助于促进学业成功和更强大的情绪健康。对于少数族裔青年来说，发展种族或民族认同感可能尤其具有挑战性，因为他们可能在自己的家庭或整个社会中都没有积极的榜样。

为了应对这一挑战，少数族裔青年必须从自身社区内外寻找他们能够认同和效仿的榜样。此外，父母应该积极参与支持孩子在这个过程中，向他们提供有关家族文化历史的信息，并与他们一起参加文化活动。

歧视和偏见在身份认同发展中的作用

当涉及到少数族裔青少年探索他们的种族和民族认同时，歧视和偏见的经历是一个需要考虑的重要因素。不幸的是，偏见和歧视在当今社会仍然很普遍。少数族裔青年可能在各种环境中（从学校到工作场所）面临负面刻板印象，这可能构成身份认同形成过程中的一个重要压力来源。

• 自尊心影响——经历歧视会对少数族裔青年的自尊心产生重大影响。来自同龄人、家庭成员或教师、雇主等权威人士的歧视会导致年轻人感到被贬低和不受尊重，从而导致自尊心降低。

• 应对策略——在面临歧视的情况下，少数族裔青少年在形成种族或民族认同时可能会采取各种应对策略。例如，有些人可能会采取侵略行为作为对抗偏见或歧视的一种防御手段。

种族和民族认同的表达：语言、风格和音乐

种族和民族认同的表达是青少年身份认同形成中的另一个重要因素。语言、风格和音乐是少数族裔青年展现其文化认同的三种重要方式。

• 语言——它帮助个人表达特定群体或文化的独特文化价值观、信仰和经验。例如，语言可以用来表达特定社区特有的行为准则或共同经历。

• 风格——风格是青少年展示其种族和民族认同的另一种方式。无论是服装、配饰、发型还是其他形式的个人表达，风格都可以帮助青少年认同某个种族或民族群体。

• 音乐——音乐通常被视为少数族裔青少年通过艺术来表达其种族或民族的最有力方式。它可以成为青少年以文化意义的方式表达自我的一个出口，音乐有可能通过共同的经历和对特定文化类型的理解（如说唱、嘻哈和萨尔萨舞）将来自不同背景的人们聚集在一起。

支持少数族裔青年的健康身份认同发展

支持健康的身份认同形成过程非常重要，特别是对于少数族裔青年。父母、教师和其他从业人员可以使用各种策略来支持青少年在建立自信的自我认同的过程中。

• 自我认知——帮助年轻人了解他们自己的种族或民族背景和文化影响非常重要。这首先要鼓励他们探索问题。

• 鼓励自我表达——支持性成人还可以通过提供空间来帮助年轻人表达自己并与他人分享他们的故事。无论是通过小组活动还是一对一的谈话，重要的是让年轻人感到自在，可以公开谈论他们作为少数群体成员的经历。

• 建立联系——最后，将青年与拥有相似种族和民族背景的其他青少年联系起来，是身份认同形成中的一个重要因素。这使他们有机会与理解相同文化价值观和经验的同龄人建立关系，这有助于增强个人和社区内的接纳感。

刻板印象与性别和民族的交集

吉尔曼在描述刻板印象的过程时说得最好：“对个人的描述意味着创造一些更大的类别，人们认为个人属于这些类别。”反过来，这些类别是通过使用一个模型来区分的，该模型将我们对群体一致性的经验综合成一个令人信服的同质图像。”这种同质化或刻板印象总是针对人们不属于的群体进行的，而图像是通常是负面的。

因为性别是一种社会建构，所以“他者”的男性气质和女性气质经常以一种在文化上令人厌恶的方式被构建。所有此类创作中最重复的模式是创造“他者女性”的形象：不吸引人，除了最原始的性行为（如强奸）之外不受欢迎，不值得合法婚姻。

虽然也构建了男性消极的形象，但它们却是相反的，其中对立种族群体的男性要么被认为过于性化，因此威胁到“好女人”，要么完全被阉割。印度的上位种姓对下层种姓、美国的种植园白人奴隶主对被奴役的黑人、英国人对爱尔兰人、中国人对日本人等等，都是如此形成的刻板印象。然而，尽管这种刻板印象阻止了通过婚姻生育合法子女，但它并没有阻止性侵犯，反而助长了性侵犯。

因此，白人男性小心翼翼地守护着他们的女性，同时在奴隶庄园上暴力地性侵黑人女性。因为黑人甚至不被认为是人，所以黑人女性的孩子也被视为黑人和“兽性”，即使他们经常是白人男性所生。

然而，在其他情况下，例如在巴西和印度，白人男性和土著女性的后代被错误地认定为白人，从而形成了一个新的种族群体，被称为盎格鲁印度人。英国人和种姓印度教徒认为他们不如自己，尽管英国人给予他们相当大的权利。此外，奇怪的是，在后殖民时期的印度，由于盎格鲁身份不再对他们有利，这个特定的人口统计数据已经与印度多数群体融合在一起。然而，在所有这些情况下，白人女性都没有得到同样的特权，如果她们选择嫁给非白人男性，她们的后代被视为“有色人种”而不是白人。

结论

除了在青春期探索和形成独特的种族和民族认同所带来的挑战之外，少数族裔背景的青少年还必须应对一系列外部压力，这些压力使这一过程更加困难。尽管存在许多社会限制，但为了增强少数族裔青年的韧性和积极的心理健康，必须培养强烈的自我认同感。