1956年印度教收养和赡养法下的赡养


1956年印度教收养和赡养法是一部重要的个人法律,旨在更新和编纂印度教收养和赡养法。除印度教徒外,该法也适用于佛教徒、耆那教徒、锡克教徒以及其他任何非穆斯林、基督教徒、帕西教徒或犹太教徒的人。

什么是赡养?

在该法的定义部分,第三条(b)款规定,赡养是指可以支付食物、衣物、住所、教育和医疗费用等内容。

  • 本质上,它是配偶或父亲提供的经济支持,用于支付生活必需品。

  • 根据该条款,如果向未婚女儿提供赡养费,还必须支付她结婚前可能产生的任何合理费用。

1956年印度教收养和赡养法下的赡养权

包括:

妻子的赡养

离婚后,妻子通常有权从丈夫那里获得赡养费。这样做的目的是提供生活资料,让她保持在婚姻期间享有的舒适和生活方式。

  • 赡养费没有最低或最高限额;法院将根据丈夫的收入潜力来确定数额。

  • 如果丈夫经济条件优越,则赡养费应足够丰厚,以匹配女性婚前习惯的奢华生活方式。

  • 如果不是这种情况,它必须足以支付她所有合理的需要。

寡媳的赡养

丈夫必须在离婚后支付妻子赡养费。但如果新娘的丈夫去世,则父亲有责任提供赡养费。该法的第19条规定:

印度教妻子,在丈夫去世后,有权由其公公赡养,条件是她无法靠自己的收入或其他财产维持生计,或者如果她没有自己的财产,则无法获得赡养费:

  • 来自她丈夫或她父亲或母亲的遗产,或

  • 来自她的儿子或女儿(如有)或其遗产。

此外,同一规定的第(2)款规定,如果公公没有能力从其拥有的任何共有财产中支付赡养费(而该寡媳没有从中获得任何份额),则该义务不可执行,并且在寡媳再婚时,该义务终止。

子女和年迈父母的赡养

该法的第20条规定:

根据这项规定,印度教徒在其有生之年有义务赡养其婚生子女或非婚生子女以及其年迈或体弱的父母。

此外,第(2)款规定,未成年子女可以向其父亲或母亲索取赡养费。

最后,第(3)款规定,赡养其年迈或体弱的父母或未婚女儿的义务,仅限于该父母或未婚女儿无法靠其自身的收入或其他财产维持生计的情况。

受抚养人的赡养

“受抚养人”一词在1956年以前的印度教法中没有使用。受抚养人依靠其父母、兄弟姐妹或其他家庭成员的支持。根据该法的第21条,“受抚养人”在此法中的含义是指父亲、母亲、未再婚的寡妇以及已故父亲和祖父的未成年儿子、孙子或曾孙。如果死者无法使受抚养人独立,则必须提供支持。

  • 该法第21条明确规定了受抚养人的定义及其第22条规定的获得照顾的权利。

父亲和母亲的赡养

随着天气和社会需求的变化,家庭结构也在发生变化。正如我们今天所看到的,家庭越来越趋向于核心家庭,并且拒绝承担养育父母的责任。

  • 在**Areefa Beedi诉K.M. Sahib**案中,喀拉拉邦高等法院裁定:“父亲或母亲的判决必须理解为父亲和母亲的含义”。关于这一规则,下一个最关键的问题是:根据这一规则,“父亲”和“母亲”分别指“养父或养母”和“养父或继母”。

  • 1897年《普通条件法》规定,“父亲”必须是“养父”,但仍然有“母亲”。

子女的赡养

抚养子女的责任是源于父母与子女之间密切联系的人类责任。过去,只有父亲有法定义务抚养子女。根据现代印度教法,父母双方以及婚生子女和非婚生子女现在都有义务。

  • 在**Ramakrishnan、T. Vimala及其他人**案中,当提到“子女要求赡养的资格”时,法院裁定,没有身体或精神残疾的未成年子女可以向其父亲要求赡养费。

刑事诉讼法第125条下的赡养

根据本条,一级治安法官可以命令某人向其父母的妻子支付每月津贴,或

  • 向其依赖于他的未成年子女支付津贴,无论他们是他的亲生子女还是养子女,

  • 向其成年未婚女儿支付津贴,无论她们是否为婚生子女,但由于身体残疾而无力自养的

  • 已婚女儿,直到其成年,如果其丈夫无力赡养她。他的或她的父母(如果他们无力自养),以及任何忽视或拒绝这样做的人

如果不遵守命令,治安法官可以签发追缴所征金额的令状。在到期日一年内,法院必须收到申请才能追缴金额;否则,不得签发令状。

如果妇女无正当理由分居、通奸或夫妻双方已达成分居协议,则无权获得津贴。

赡养的目的

此外,给予赡养费的基本目标是保持一方配偶的生活质量与另一方配偶的生活质量相当,并与分离前的状况一致。它在离婚案件期间或之后授予,并在赡养费领取人死亡或再婚时终止。法院根据某些因素的存在,对配偶赡养费做出以下决定:

  • 没有其他收入来源。在给予赡养费或抚恤金之前,最关键的考虑因素是检查寻求赡养费的配偶是否有其他收入来源,或者完全依赖其丈夫的收入。

  • 分离前,各自诉讼当事人的生活水平

  • 与子女抚养相关的费用。

  • 有必要将配偶的生活水平维持在与分离前相同的水平。

  • 配偶的技能、能力和教育背景,以支持自己并谋生等。

结论

在研究了1956年印度教收养和赡养法之后,决定从新的角度看待印度法律。该文本不仅处理了关于印度人收养和照顾的法律,还处理了关于印度婚姻和结婚的法律,以及对子女和年迈父母的照顾,对寡妇和未婚女孩的照顾,以及为市政、家庭和寡妇新娘服务的成员。最近的法院判决表明,印度法院的赡养费决定实践正在逐步走向自由化。赡养不仅是为了妻子,也是为了所有人,包括寡妇、寡媳、受抚养人或家庭成员,以及子女和年迈的父母。

因此,本条款意味着帮助弱势群体是每个人的责任。人们随着时间的推移对该法典形成了既定的观念,其中一种观念是对少数群体的恐惧,必须忽略这种观念,以及对被多数派行政法律所掩盖的恐惧。

常见问题

Q1。谁没有资格获得赡养费?

A1。被丈夫离婚或成功获得离婚的妇女有权获得赡养费。但是,如果妻子通奸或有其他生活来源或自养能力,则无权获得赡养费。

Q2。如何赢得赡养费案件?

答:为了赢得您的抚养权案件,您必须证明您孩子所需的抚养费金额是合理的。即使您可以证明父亲有支付能力,如果您没有证据或无法证明该金额,法院也不会强制他支付。法院只会判决公平且已证明的金额。

Q3. 抚养费何时会被拒绝/取消?

答:如果妻子有通奸行为,无正当理由或双方同意离开丈夫,或改变宗教信仰,或再婚。

Q4. 抚养费是如何决定的?

答:如果夫妻双方同意离婚,他们会共同决定抚养费和赡养费。但在有争议的情况下,法院会介入,根据每起案件的具体情况决定是否判决支付赡养费或抚养费。

Q5. 根据印度教法,哪些情况下妻子无权获得抚养费?

答:根据本条规定,如果妻子有通奸行为或有自营收入,则无权从丈夫处获得赡养费。

更新于:2023年4月7日

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