统一民法典：定义和含义

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在1985年的沙巴诺案中，统一民法典成为印度政治中一个有争议的问题。最高法院裁定，穆斯林妇女巴诺应该从她的前夫那里获得赡养费。法院在判决的背景下发表了统一的声明。最早的个人法是在英属印度时期制定的，主要针对印度教和穆斯林居民。英国人出于对社区领导人抵制的担忧，没有干涉此事。

20世纪初，妇女权利、平等和世俗主义的倡导者最初呼吁制定统一的民法典。

什么是统一民法典？

根据统一民法典，一套统一的个人法将适用于所有人。例如，印度教徒和穆斯林目前有不同的个人法。个人法涵盖财产、婚姻法、离婚、继承和遗产等。

印度正在持续讨论是否需要一套统一的法律来规范所有公民，以取代基于各个主要宗教社群的经文和传统的个人法。印度的统一民法典的目标是制定一套统一的法律来规范所有公民，以取代全国各个主要宗教社群基于经文和传统的个人法。

• 宪法第44条作为国家政策指导原则，规定了统一民法典，指出国家应努力确保公民在整个印度境内都能获得统一的民法典。

• 最高法院在许多案件中都援引了第44条和统一民法典的概念，主要目的是引起人们对立法机关和行政机关执行该指令不力做法的关注。

• 宪法第44条规定，必须在整个印度次大陆建立统一的民法典。它位于宪法第四部分的国家政策指导原则 (DPSP) 部分，旨在作为国家治理国家的提醒。

统一民法典的历史

独立前（殖民时代）

• 1840年10月，《地点法报告》强烈强调了在关于犯罪、证据和合同的印度法律编纂中统一的重要性及必要性。但是，它也建议不要编纂穆斯林和印度教徒的个人法。

• 1859年的女王公告绝对保证不干涉宗教事务。

因此，虽然刑事法律已经编纂并对全国统一，但个人法仍然由不同地区的独特法规管辖。

独立后 (1947-1985)

• 在宪法起草过程中，贾瓦哈拉尔·尼赫鲁和B·R·安贝德卡尔博士等知名人士要求制定统一民法典。但由于当时宗教原教旨主义者的抵制和普遍缺乏认识，他们决定将统一民法典纳入国家政策指导原则 (DPSP，第44条)。

统一民法典的必要性

统一民法典有四个重要的必要性，如下所示：

它鼓励真正的世俗主义	印度目前实行“选择性世俗主义”，这意味着我们在某些情况下是世俗的，但在其他情况下则不是。所有印度公民都必须遵守相同的规则，无论他们的宗教信仰如何——无论是锡克教徒、基督教徒、穆斯林还是印度教徒。我认为这是公正和世俗的。统一民法典仅仅意味着人人平等；这并不意味着人们的宗教信仰自由会受到限制。真正的世俗主义就是如此。
平等对待所有印度人很重要	目前，我们有基于特定宗教的个人法，这意味着虽然印度的穆斯林允许再婚，但印度教徒或基督教徒如果这样做将面临法律后果。在我看来，这似乎并不平等。所有印度人在所有关于婚姻、继承、家庭、土地等的法律下都应该受到平等对待。这是保证所有印度人受到平等对待的唯一途径。
因此，将赋予妇女更多权利	统一民法典也将有助于提高印度妇女的权利。由于我们社会的极端父权制和厌女症性质，我们允许过时的宗教法律继续规范家庭生活，这将所有印度妇女置于压迫和残酷之中。在当今社会，当我们确实认识到应该平等对待妇女并赋予她们平等权利时，统一民法典将有助于改变这些过时的习俗。
它存在于每一个现代国家	一个现代化和发展中的国家将拥有一个一致的民法典。这证明了基于种姓和宗教的政治不再在这个国家盛行。事实上，可以说我们的文化和社会已经恶化到既不传统也不现代的地步。统一民法典将促进社会发展，并使印度更接近其成为发达国家的目标。

结论

在印度这样的国家，不仅在气候、地理特征以及许多其他地理特征方面存在多样性，而且在宗教、习俗和传统方面也存在多样性，尽管存在这些事实，印度仍然是一个整体，因为我们尊重彼此的感受和实践。但是，执行统一民法典可能会损害或终止国家的根本完整性。然而，有很多问题支持和反对实施统一民法典。因此，这取决于下一代如何决定他们的生活方式和未来。

常见问题

Q1. 统一民法典是一部法律吗？

答：根据统一民法典，一项共同法将规范所有印度人的婚姻、离婚、收养和继承。目前，个人的宗教个人法管辖这些行为。

Q2. 统一民法典的主要目的是什么？

答：统一民法典的主要目标是确保所有公民平等，并促进性别平等。

Q3. 第44条（印度宪法）规定了什么？

答：印度宪法第44条概述了统一民法典。第44条规定，国家应努力为遍布印度全境的公民确保统一的民法典。该条属于国家政策指导原则。

Q4. 为什么印度的校服（尤其是学校）应该强制实行？

答：“校服的采用是出于良好的意图；它提醒人们消除种姓偏见，并在教育环境中促进平等。