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法学荣格：人格平衡
卡尔·荣格的“人格平衡理论”描述了个体的性格。荣格，一位瑞士精神病学家和精神分析学家，是分析心理学派的创始人。他的著作对精神病学、心理学、人类学、考古学、哲学、文学和宗教研究等领域产生了重大影响。荣格与精神分析学派的创始人西格蒙德·弗洛伊德共事过。两人曾进行过长时间的通信并合作，一段时间内共同致力于人类心理学的研究；然而，后来分道扬鑣。
荣格的理论
荣格认为，有四种功能控制着人们看待和行动的方式，这四种功能是思维、情感、感觉和直觉。他还认为，梦通过将被压抑的欲望带入意识来帮助人们“处理”生活中的问题。他相信，我们的性格始于集体潜意识，这是在人类物种发展过程中形成的，我们只能有限地控制性格的心理过程。因此，我们真正的性格来自于内在，因为我们的集体潜意识变成了我们的个人潜意识，然后变成了我们的意识。
荣格以研究性格、梦的分析和人类心灵而闻名。他的理论受到推崇，甚至形成了自己的心理治疗学派。荣格心理学被称为科学心理学。他发展了自己的理论，将自然法则的概念应用于心理运作。他提出了人格类型的概念。他开始探讨人格发展贯穿其整个生命周期。他提出人类心灵包含心理结构。这些结构是在人类物种进化过程中发展起来的。让我们进一步探讨荣格心理学的主要理论吧？
人格理论
卡尔·荣格在他的性格理论中识别出两种独特态度类型：内向型和外向型。内向型的人是从内心获得感受的人。外向型的人是从环境中获得兴奋的人。
内向者是孤僻或害羞的。他们通常被称为从与世隔绝中获得能量的人。内向者可以选择通过不太费力的活动来重新获得能量。然而，外向者则从与他人相处中获得能量。这些人参与刺激性的活动。例如，凯特琳娜是外向的；她喜欢和大家一起出去玩和探索。然而，她的同伴约翰则相反。如果可以选择，他宁愿在沙发上阅读一本书，也不愿和凯特琳娜一起跳伞。约翰是一个自我观察者。
荣格将内向型和外向型的人分为四个亚型。这是根据控制他们如何看待世界的功能来进行的。内向型和外向型的人都可以是这四个亚型中的任何一个，因此共有八种潜在的性格类型。这四种功能是：
思维——将思维应用于你所经历的环境和条件。例如，约翰喜欢在对任何事情做出结论之前，仔细考虑每一件事以及每一个优缺点。
情感——将抽象的、主观的评价应用于你所经历的环境和条件。与约翰不同，凯特琳娜依靠她的情感来指导她如何做出选择。如果感觉不错，她就去做；如果感觉不好，她就回避。
感觉——将感官价值应用于你所经历的环境和条件。例如，在选择如何布置他的前厅时，约翰试图使一切高度对称。如果房间一侧有一把椅子，他需要在另一侧放一把相同的椅子来平衡它。这种对称性使房间看起来美观。
直觉——利用你的潜意识或超感官来理解你的经验。例如，凯特琳娜认为约翰布置家具的方式完全错误。凯特琳娜认为，为了获得积极的能量，必须分别布置家具。
人格的动力学
荣格将心理能量视为一种概括的动力来源。它帮助自我实现平衡感。根据三个基本原则，自我通过心理能量在自我不同部分之间的循环模式来实现性格内部的平衡。根据对立面的原则，性格内部的每个有意识或潜意识的反应，在框架的其他地方都会有相反的反应。例如，在工作中平衡科学方面的进步，并在休闲时追求更具创造性的活动。
根据等价原则，任何心理能量都来自一个心理结构。例如，对朋友的投入。另一方面，熵原则指出，当性格的一个方面拥有更多的心理能量（例如，准备考试）时，能量将流回较弱的方面以创造平衡感（例如，考试后花更多时间与朋友在一起）。
动态心理因素
卡尔·荣格相信意识和潜意识之间存在动态的相互作用。这与弗洛伊德提出的观点类似。他关于心灵的概念包括超越个人的潜意识元素。这可以被认为是灵魂和一个人的思想和感觉的结合。这个内在的心理领域会影响大脑及其功能。它会影响一个人对外部现实的感知。
此外，荣格对力比多的看法与弗洛伊德略有不同。荣格认为性是力比多的一个重要方面。然而，他主要将力比多视为一种更普遍的生命能量形式。卡尔·荣格认为，随着人类物种的进化，性（或生存）冲动的本质发生了转变。
潜意识
荣格独特的贡献在于个人潜意识和集体潜意识之间的区别。个人潜意识与弗洛伊德提出的观点并不完全不同，但更为广泛。它包含人格和素材的未发展方面。这些方面来自集体潜意识。个人潜意识通过情感的集群来显露，荣格称之为情结。
根据卡尔·荣格的观点，集体潜意识是所有人类共有的心理资源的储藏库。这些心理资源被称为原型，是通过几代文化的传承传递下来的。荣格认为原型是遗传的，而不是后天习得的。
结论
荣格将心理能量视为一种概括的灵感来源。它旨在帮助自我实现平衡感。对于每一个有意识的反应，在框架的其他地方都会有相反的反应。另一方面，熵原则指出，当性格的一个方面拥有更多的心理能量时，能量将流回较弱的方面。荣格相信，每个人的主要目标都是充分发展其人格的潜能。荣格将这一过程称为个体化。与之前的弗洛伊德一样，荣格也发展了一个宏大的愿景，阐述分析心理学如何帮助社会。一个独特的理论是，西方世界有很多东西可以向东方文化学习。
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