性别与和平：迈向包容性别视角的整体观

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和平教育理论家将所有类型的和平信息视为一个领域，从中可以汲取许多不同类型的学习，这些学习与和平教学和工作相关。即便如此，我们能否大胆猜测一下它包含的内容呢？

性别与和平

对性别与和谐的研究经历了几个阶段，每个阶段的观点都基于当时的议题。然而，所有阶段的一些根源都来自于父权制问题——这是一种社会文化结构，它不仅使男性在女性之上占据优势，而且还成为其他专制、等级和不平等社会结构的模式。学科的进步以及男性和女性为争取性别正义所做的努力，都将“父权特权”作为共同的主题。以下年表描述了本世纪以来，该领域如何响应并由此引发的性别平等社会运动而发生变化。

此年表并非仅仅基于事件，而是具有进步性。它为该概念发展的有机理论奠定了基础，其中“交叉议题”的性别与和平知识的所有分支相互作用。与性别相关的和平工作、研究和教育是通过相互影响而发展的，这证明了指导我们和平建设战略的和平知识的全面性。

妇女对战争和军国主义的抵抗

我们称之为妇女反对战争的“丽西斯塔拉现象”（源于古希腊剧作家阿里斯托芬），引发了对一些性别观念的讨论，这些观念后来已被广泛摒弃，例如本质主义，即认为每种性别都存在本质或关键特征，这些特征会严重影响他们看待和行为的方式。其中一个特征就是女性据说具有阻止或预防暴力的倾向，这通常与这样一种观念有关：由于女性被认为比男性身体更弱，因此她们更胆小，更害怕暴力。非暴力不仅仅是“女性化”的行为。

我们称之为妇女反对战争的“丽西斯塔拉现象”（源于古希腊剧作家阿里斯托芬），引发了对一些性别观念的讨论，这些观念后来已被广泛摒弃，例如本质主义，即认为每种性别都存在本质或关键特征，这些特征会严重影响他们看待和行为的方式。其中一个特征就是女性据说具有阻止或预防暴力的倾向，这通常与这样一种观念有关：由于女性被认为比男性身体更弱，因此她们更胆小，更害怕暴力。非暴力不仅仅是“女性化”的行为。

妇女在她们的抵抗中使用了非暴力手段，虽然这并非旨在伤害那些其权威、政策或意识形态被拒绝的人，但却给抵抗者带来了严重的风险。在一个父权制社会中，剥夺女性获得性亲密关系的机会，使她们面临遭受决定她们命运的父权制权威者的愤怒的危险。该方法的核心原则是本质主义的假设，即男性无法或不会在没有满足性欲的情况下生存。

虽然有人声称前殖民时期北美土著妇女使用了这种策略，古希腊妇女以及其他一些妇女也可能使用过，但这并没有减少或削弱任何一场特定的战争或战争制度本身。然而，此类活动促成了女性比男性更“文明”或道德成熟的本质主义观点，声称这种品质——而不是对战争政治有效性的仔细评估——解释了女性的反对。

将妇女、战争和政治参与联系起来

20世纪的两场世界大战深刻地展现了对母亲的公众和军事价值的肯定。为了对抗妇女正在推进的更具选举性的反战论点，并挫败被视为妇女在战争、和平和其他公共事务中拥有更多政治影响力的方向的妇女参政权运动，父权制、民族主义的当代文化强调了母性的重要性及其对维护军事能力的必要贡献。

然而，缺乏投票权并没有阻止美国、欧洲和日本的妇女积极参与政治。她们不仅参与了被动抵抗，还参与了政治干预事件，例如上述由妇女领导的阻止第一次世界大战的全球运动，这导致了国际妇女和平与自由联盟（WILPF）的成立。WILPF是作为这场欧美和平运动的一部分而成立的，如今在全球各地设有国家分会，其领导层中有相当一部分来自发展中国家。

国际标准的进步：妇女平等与和平

在1975年至1985年的国际妇女十年之后，WILPF和一些其他妇女组织发挥了至关重要的作用。在平等、发展和和平的总体主题下，联合国和附属非政府组织持续努力，改善妇女的法律平等、政治参与以及在经济发展各个阶段（从规划到评估）的参与。

在发展领域，性别差距和性别偏见文化习俗的有害影响首次浮出水面。妇女在联合国系统中的作用和参与的提升，以及建立规范以增加她们在缔约国政治和经济中的参与，已引起更多公众关注。那些认为联合国对性别与发展之间关系的分析以及对妇女在发展阶段边缘化影响的评估，生动地突显了结构性暴力的概念的人，也赋予了他们在和平知识领域的更多分量。

迈向包容的性别视角：男性研究的兴起

自从妇女争取平等的斗争开始以来，男性就接受了这种推理，分享了目标，并偶尔支持了妇女的努力。很明显，如果没有相当数量的男性在相关机构中的合作，无论是妇女的国家政治权利，还是任何一项国际性别平等规范，都不会被纳入人道主义法体系。

一些男性嘲笑、嘲讽和反抗，而另一些男性则积极且公开地提供支持。一些男性努力理解和解决男性对女性施加的暴力，而另一些男性则被赋予女性更多生活选择的发展所吓倒。这些挑战引发了各种独特的反应，其中一些被称为男性运动。

在美国，“铁约翰”等现象激励男性恢复勇气、自信和领导力的古老“男性理想”。其他美国运动，包括“许诺守护者”和“百万黑人男子游行”，呼吁恢复父母和家庭责任。这些变化主要是对被认为是女权主义和其他妇女运动普遍造成的社会和文化破坏的反应。他们专注于提高男性的自尊心，并在一定程度上恢复男性在传统社会中的应有地位。

妇女参与和平建设

在2005年世界首脑会议关于妇女在和平建设中的作用的讨论中，全球领导人重申了妇女在冲突预防、解决和和平建设中的重要性。他们要求充分和有效地执行关于妇女、和平与安全的第1325号安全理事会决议，并首次承认发展、和平与安全以及人权之间的联系。由于这种对综合和平建设（PBC）方法的 renewed commitment，和平建设委员会应运而生。

通过将其指定为PBC的单一主题任务，为确保在过渡恢复、重返社会和重建举措中系统地关注和利用资源以改善性别平等，建立了一个新的原则性要求。为了恢复多个系统，和平建设有机会解决历史上的结构性性别差距，同时创造一个更公平的社会。解决性别不公正问题可能有助于阻止未来的暴力，因为它们有时会影响冲突中的暴力类型。利用冲突后的机遇并阻止试图恢复冲突前现状的企图至关重要，因为冲突前现状可能对妇女不利。

灾难发生后，妇女在获得服务、正义、经济稳定或公民身份方面面临严重风险。毫不留情地说，需要更多交付以满足核心需求并保护基本权利。最近对联合国开发计划署在危机预防和恢复方面工作的审查表明，联合国系统在早期恢复、过渡和重返社会方法中广泛缺乏性别视角。

妇女需求最大、响应差距最明显的领域是司法和安全部门的改革。对妇女的保护有时不如其他备受关注的犯罪（如街头犯罪、杀戮、政治腐败、帮派、解除武装、复员和重返社会（DDR）活动）那样受到重视。然而，冲突后对妇女的暴力行为有所增加。虽然强奸和性虐待最近受到关注，被视为战争武器，但在停火后——而且经常是由同一犯罪者——犯下的同样罪行，往往在和平建设努力中被重新定义为私人、家庭问题。

妇女的安全并非安全部门的必要条件，而是经常被视为“人权”或“妇女问题”。然而，不可否认的是，在许多冲突后环境中，负责保护妇女的正式安全机构——军队、民警，甚至维和人员——有时是暴力犯罪者，未能履行其作为妇女可以寻求安全和补救的问责制机构的作用。

国际社会对冲突后背景下妇女组织和非政府组织（NGO）的援助存在显著差异。在过渡恢复时期，应解决妇女日益增长的照顾责任以及宏观经济、劳工和社会保障政策对性别造成的具体影响。各国妇女获得初级和紧急医疗保健的质量差异很大，这通常归因于资助伙伴的政治观点、资金来源和意识形态。

结论

对这些主题的深入调查，探讨构成和平困境复杂性的困难、解决方案、制度、观念、价值观和主观经验，可以在概念上以性别为中心。我们相信，性别与和谐的研究将成为和平研究所有领域的基石，所有在这些领域寻求和平的人们都将参与对父权制框架潜在反论的全球性调查。

这种世界观通过将权威与秩序、武力与道德混为一谈，迫使人们遵守其理想。另一种关于人类平等的观点是基于真正的民主、非暴力的纠纷解决方法以及对每个人内在价值的肯定。