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法学摩西律法
摩西五经，即圣经的前五卷书，被称为摩西律法。它指的是摩西五经第二卷到第五卷中包含的600多条诫命和律法。摩西律法以十诫为基础，其中申命记和利未记被认为是最重要的两卷书。“摩西律法”一词首次出现在摩西去世之后，约书亚将其刻在石头上并向众人宣读。
摩西律法的含义是什么？
摩西律法的精确定义可以通过以下术语来总结：
摩西律法——圣经使用这个词来指摩西盟约的条款以及整个五经，包括创世纪、出埃及记、利未记、民数记和申命记。五经，特别是从出埃及记20章到申命记的章节，包含摩西盟约。
律法——与“摩西律法”类似，此表达可用于指摩西盟约和整个五经。新约中“律法”的希腊语词也可能指一个概念，例如“基督里生命之灵的律法”、“自由的完全律法”或仅仅是“律法”。因此，“律法”的含义取决于具体情况或环境。
妥拉——这个希伯来语词实际上意味着“教导”。其确切含义取决于语境。
摩西律法的种类
摩西律法主要分为三大类：
道德律——它反映了上帝神圣、不变的本性。十诫属于道德律。
民法（或司法律）——它规范着希伯来人日常的行为。这些法律规定了各种罪行的惩罚，包括盗窃、绑架和诽谤，以及规范婚姻和离婚、性行为和财产权的规则。
礼仪律——它规定了以色列人如何敬拜上帝。礼仪规则提供了关于如何进行仪式、献祭和遵守节日的指示。这一组包括定义什么是“洁净”和“不洁净”的法律。
摩西律法的特点
以下是摩西律法的特点：
十诫是其余律法的基础——十诫为盟约中的人民与他们的上帝、家人、盟约社群的其他成员以及世界其他地区之间的互动提供了广泛的框架。在以色列人40年漂流的初期，上帝将十诫传给了他们。摩西也在出埃及记的结尾处宣读了十诫。
耶稣描述了摩西律法的基本原则——耶稣说，摩西律法中最重要的诫命是尽心、尽性、尽意爱上帝，其次是爱人如己。这两条诫命见于申命记和利未记。利未记是另一处重要的经文，上帝命令我们成为圣洁。换句话说，上帝指示他的子民，为了与神建立联系，他们需要以反映他品格的方式生活。祭祀制度帮助他们保持纯洁，这对于人神之间的联系至关重要。
以色列人出埃及的故事包含多处关于律法要求的提及——妥拉的律法和诫命与以色列人出埃及和在西奈沙漠中漂流的历史记载交织在一起，然后进入迦南去征服和占领它（出埃及记20），从十诫本身开始。这表明法律并非以任何系统化的顺序列出；然而，有时相关的法律可以放在一起。
将律法的伦理成分与仪式成分区分开来是具有挑战性的，甚至是不可能的——圣经中的旧约和新约都没有区分律法的仪式方面（例如，祭司应该穿这种衣服，用这种配方制作香，为这种罪过献上这种祭物等）和律法的伦理或道德方面（例如，不可杀人，不可偷盗，不可奸淫，不可作假见证等）。这种区分不仅武断和不合理，而且是主观的。
许多法律具有特定情境性——它们似乎代表了对特定案例的决定的结果。例如，上帝在惩罚亚伦的两个儿子拿答和亚比户违反了他关于祭祀用火的指示之后，立即发布了一项指令，禁止值班的祭司酗酒。出埃及记包含一长串类似的诫命，每一段都采用“如果发生x，则做y”的形式。
结论
摩西律法是通过宗教和文化传统传承下来的适用于所有人的行为准则。“摩西律法”一词指的是一套针对犹太教和基督教信徒的指导方针。五经，即希伯来圣经的前五卷，包含了管理宗教仪式的法律，并以十诫开头。妥拉是犹太教中最神圣的书籍，保存在每个犹太教堂律法柜内的卷轴上。
常见问题
摩西律法的例子有哪些？
在哈拉卡中，有613条摩西律法。列出的某些规章和规范包括：不报复、不纹身和施舍。
什么是摩西律法？
古代希伯来人的法律和教义被称为摩西律法。上帝给了先知摩西10条这些规章，他亲笔写下了这些规章。目前有613条规章规定了犹太人在社会中应该如何行为。
摩西律法仍然存在吗？
摩西律法至今仍然有效。然而，只有犹太教信徒这样做。基督教信徒只需要遵守前10条，有时被称为十诫。
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