Rasa及其构成要素

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引言

在印度表演艺术中，Rasa是一种艺术在每位观众中引起的情感或情绪。在《纳塔莎斯特拉》(Natyashastra)——一部关于戏剧理论和其他表演艺术的古代梵文书籍中，婆罗多牟尼(Bharata Muni)定义了八种Rasa。后来，又增加了一种名为Shanta Rasa的Rasa，构成九种Rasa（Nauras）。审美体验的要素包含在这些Rasa之中。尽管Rasa的概念对许多形式的印度艺术至关重要，包括舞蹈、音乐、戏剧、绘画、雕塑和文学，但各种流派和学派对特定Rasa的解释和应用有所不同。

Rasa理论

• Rasa理论的起源可以追溯到阿闼婆吠陀(Atharvaveda)的后期吠陀时期（公元前200年-公元前100年）。然而，婆罗多牟尼被认为是印度Rasa理论的创始人，因为他在他大约在公元一世纪创作的著作《纳塔莎斯特拉》(Natyashastra)中提出了重要的论点。《纳塔莎斯特拉》是一部关于包括音乐、舞蹈和戏剧在内的印度表演艺术的论文。他提到了8种Rasa，后来又增加了第9种Rasa，构成九种Rasa。

• 每种Rasa唤起一种情绪。

• 在印度美学中，Rasa意为“甘露、精华或味道”。在印度艺术中，它指的是关于任何书面、视觉或音乐作品的审美意蕴的概念，这种意蕴激发观众或读者的某种情绪或感觉，但却无法用语言表达。

• 它指的是作者融入作品中的情感基调或本质，并被“敏感的观众”或Sahidaya（字面意思是“有心的人”）所品味，他们能够在情感上与作品产生共鸣，而不会与之脱节。

• Rasa最好理解为审美愉悦。

Rasa理论的特征

• Rasa是音乐、舞蹈、绘画和戏剧以及诗歌和戏剧的精髓。

• 根据《纳塔莎斯特拉》，每种Rasa都有一个主神和一种特定的颜色。

• Rasa是一种难以捉摸的领悟，是伴随着超脱的强烈情感。

• 人只有通过精神体验才能与神圣的精神合二为一，而神圣的精神是一个单一的、不间断的整体。

• 它不受任何其他感知的影响。这意味着为了享受它，我们必须全神贯注。

印度舞者

描述——舞者展现愤怒。

Rasa的要素

根据婆罗多的《纳塔莎斯特拉》，有八种基本情绪或心理状态，被称为Sthayibhavas，人们可能会感受到这些情绪。后来又增加了第九种Rasa，构成九种Rasa。

Rasa的类型	唤起的情绪	神灵	颜色
Shringara	爱	毗湿奴	浅绿色
Hasya	幽默	湿婆	白色
Karuna	悲情	阎摩	灰色
Raudra	愤怒	湿婆	红色
Bhayanak	恐怖	阎摩	黑色
Veer	勇敢	因陀罗	藏红花色
Adbhuta	惊奇	梵天	黄色
Bibhatsy	厌恶	湿婆	蓝色
Shanta	平静	毗湿奴	白色

古典舞者

描述——古典舞者的面部表情。

Vibhava、Anubhava和Vyabicaribhava这三个相互关联的要素以及Sthayibhava的结合，导致了Rasa的实现。

• Vibhava——Vibhavas，也称为决定因素，有助于情绪的发展。

• Anubhava（结果）——Anubhavas是Vibhavas引起的外部表现。

• Vyabhichari bhava（补充状态）——主要情绪被称为Sthayibhava，通常被称为“持久的情绪”，它由被称为Vyabicaribhavas的几种附属情绪组成。它们会冲击心灵，并产生持久的情绪状态。

根据婆罗多的Rasa构成要素

• 《纳塔莎斯特拉》是印度现存最早的表演艺术知识汇编，被认为是婆罗多牟尼创作的第五吠陀经，其中谈到了Rasa理论。他谈到了8种Rasa。

• 根据婆罗多所说，主要的人类情感是快乐、笑声、悲伤、愤怒、活力、恐惧、厌恶、英勇和敬畏。

• 所有这些情绪都可以被重新塑造为沉思形式的不同Rasa，包括色情、喜剧、悲情、愤怒、英勇、可怕、令人厌恶、宏伟和宁静。

• 他提到了Rasa的数量，但排除了任何额外的Rasa。他进一步强调，上述八种Rasa可以包含所有新的情绪或现代哲学家所描述的sthayibhava状态。

结论

Rasa的概念是印度美学的独特之处。它的发展与生活的道德、伦理和精神理想密切相关，而不是孤立地发生。Rasa理论对艺术美学主题做出了印度知识分子有史以来最令人难以置信的贡献之一。婆罗多牟尼的《纳塔莎斯特拉》在美学研究领域占据着重要的地位，与亚里士多德和柏拉图提供的关于戏剧和诗歌的古代希腊理论并列。

常见问题

Q1. Rasa如何影响电影艺术？

A1. 印度的电影受到了Rasa的显著影响。正如在《阿普三部曲》中所展示的那样，萨特吉特·雷伊(Satyajit Ray)将传统梵文戏剧的Rasa技巧改编到了银幕上。它是印地语电影《Naya Din Nayi Raat》的主题，其中桑吉夫·库马尔(Sanjeev Kumar)扮演了九个角色，对应于九种Rasa。

Q2. 阿宾纳瓦古普塔(Abhinavgupta)对Rasa理论的主要贡献是什么？

A2. 阿宾纳瓦古普塔(Abhinavagupta)撰写了对婆罗多《纳塔莎斯特拉》(Bharata Natyasastra)的评注《阿宾纳瓦巴拉蒂》(Abhinavbharati)。他第一次对Rasa给出了技术定义。根据他的说法，Rasa是阿特曼(atman)无止境的快乐，被戏剧的感情基调所渲染。第九种Rasa，由阿宾纳瓦古普塔(Abhivangupta)称为Shantam，代表着宁静或平静。

Q3. 你如何理解Bhavas？

A3. 在艺术语境中，“Bhava”一词——也表示精神状态——被翻译成“感觉”、“心理状态”和“情绪”。戏剧舞台上表现的情绪被称为Bhavas。