最高法院关于沙巴里马拉的判决令虔诚的信徒感到失望。

最高法院关于允许所有年龄段女性进入沙巴里马拉神庙的裁决，令数百万艾亚帕信徒感到失望。10-50岁（基本上是月经期）的女性被禁止进入寺庙，以保护神灵的独身。应该理解，这种限制是由宗教（或过去1000年来的习俗）强加的，因为那里供奉的神灵的性质，而不是因为对女性有任何歧视态度。

许多宗教在特定领域对女性实行这种歧视。它们应该被尊重为宗教习俗，不应受到任何法律或司法机构的干预。最高法院做出的判决突显了受过教育的精英的思想，他们认为印度教的习俗和实践对某些人群来说是歧视性和倒退的。

具有讽刺意味的是，五位法官组成的合议庭中唯一一位做出这一历史性裁决的女法官，Indu Malhotra大法官指出，多样性和歧视之间存在区别，法院不应干预并引发法律与信仰之间的冲突。她强调了宗教自由是每个公民的基本权利，并指出法院不应干预涉及“深厚宗教情感”的问题，除非是在像萨蒂这样的案件中，这显然是一种社会弊端。

印度教中有很多宗教信仰，例如在进入寺庙前脱鞋，以及在斋戒日只食用水果和牛奶等。它们不是由任何人强加的，而是由数百万信仰该宗教的人遵循的。同样，在整个喀拉拉邦有许多艾亚帕神庙，女性可以进入。只有位于沙巴里马拉的主庙限制10-50岁的女性进入，因为那里供奉的神灵被尊奉为“Naishtika Brahmachari”（独身）”。

真正的问题是，所有年龄段的女性真的想进入沙巴里马拉神庙吗？

即使法院允许每个人进入寺庙，艾亚帕神的虔诚信徒也将遵循古老的传统，而处于月经期的女性将不会进入神圣的圣地。尽管有判决，数百万女性信徒心甘情愿地接受了这一限制，并等待到50岁。进入寺庙的人是不相信古老传统或神灵神圣性的人。

谁从判决中受益？

更新时间： 2019年7月30日

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