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法学荣格心理学模型
瑞士精神病学家卡尔·古斯塔夫·荣格认为，心灵是一个自我调节的系统。与弗洛伊德一样，荣格也相信心灵或精神具有意识和无意识的阈限，这一思想是他人格理论的基础。然而，与弗洛伊德不同的是，荣格坚信，无意识最重要的方面并非源于个人的经验，而是源于人类存在史。荣格称之为集体无意识。
什么是无意识？
根据荣格的分析心理学，无意识通常弥补了我们精神的意识倾向。例如，如果我们有意识地寻求刺激和兴奋，无意识就会试图通过强迫我们寻找平静来平衡这一点——也许是生病而不得不错过一个派对。或者，如果我们在工作或人际关系中感到不满，无意识可能会通过给我们带来感觉胜任和掌控的梦来弥补。
在他的心灵理论中，自我充当了心理健康者中无意识自我的支持系统。因此，在分析心理学中，意识并没有得到太多重视，过分关注发展一个人的意识心灵可能会使人容易出现心理不稳定。
反射和个人无意识
每个人都有无意识的倾向，这些倾向会发展成由情感束缚（有时是不愉快的）被压抑的事件造成的模式，尤其是在他们年幼时发生的事件。荣格称这些无意识行为为“情结”。例如，由于早期的失败或反复被嘲笑的经历，我们可能会发展出“自卑情结”。这些无意识的情结极大地影响着我们的行为。根据荣格的说法，情结的基础在于他称之为“个人无意识”的心理的一部分。
荣格集体无意识的基础是什么？
与弗洛伊德一样，荣格也十分重视梦及其象征性解释。他的集体无意识理论很大程度上是基于梦的。从童年时代起，他就着迷于一种与自身更大的事物相联系的本能，他注意到他的梦中包含了超出他的知识和经验的东西。后来，荣格有机会在医院工作时近距离观察精神分裂症患者，并将他的见解转化为科学。他看到患者的幻觉和妄想包含了比任何潜在的个人遭遇都更大的图像和符号，甚至具有神话的维度，这极大地影响了荣格关于集体无意识的概念。
集体无意识和原型
根据荣格的说法，集体无意识是我们天生就携带的无意识心灵的一部分，它将我们与人类思想和行为的历史联系起来。在一次梦中，他梦见自己在一栋房子里，一楼装饰精美，井井有条（代表着有意识的人格），底楼更中世纪、更黑暗（代表着个人无意识），地下室则装饰原始，里面装着古老的头骨，荣格由此对集体无意识的概念有了深刻的认识。
在当代环境中，集体无意识可能与当前的“数据库”或计算机的“云”存储类似。我们都可以访问大量追溯到古代的知识，这使我们能够拥有具有普遍人类特征的经验——这就是荣格所说的“原型”。
原型是每个人都能直觉理解的观念，或者卡尔·荣格所说的“相同的精神结构”。由于原型的存在，我们可能与从未见过的人分享观点和想法，尽管他们的背景和文化差异很大——例如，母子关系。无论我们在全球哪个地方出生，以及我们的文化、宗教或种族如何，我们对母亲形象的反应方式都是一样的。
结论
原型和集体无意识这两个相关的荣格概念在解释心灵方面仍然处于休眠状态。正如卡尔·荣格所说，它们可以被看作是“我们所有祖先经验的沉淀物，但它们本身并不是经验”。像蓝图一样，原型只有在我们无意识地选择根据外部事件（例如个人生活中面临的挑战或危机）采取行动时，才会变成现实的经验。个人也以独特的方式利用和表达集体无意识的元素。
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