妇女、种姓和改革


介绍

如果我们谈论妇女的现状,我们可以说它正在缓慢而稳定地改善。她们在社会中享有与男性相同的权利。她们有投票权,有在结婚前成为成人的权利,有竞选的权利。但不幸的是,并非每个社会阶层的成员都能享受到这些权利。

早在19世纪,情况与现在不同。儿童在很小的时候就结婚,男性被允许娶多个妻子,“萨蒂习俗”在许多地方被实行,妇女没有得到与男性平等的权利。

这种歧视不仅仅存在于男女之间。社会被划分为不同的阶层。婆罗门和刹帝利被认为是社会的上层种姓,其次是吠舍,最后是首陀罗,他们也被认为是不可接触者。

印度的妇女

  • 在19世纪初,新的交流形式得到了发展,这有助于将事情转向有利于妇女的方向。

  • 现在可以出版书籍、报纸、杂志和小册子,这些出版物比手稿便宜得多,也更容易获得。这一发展帮助许多改革者接触到更大范围的人群。

  • 拉贾·拉姆·默罕·罗伊(1772-1833)就是其中一位改革者,他感到社会需要变革。

  • 他写下了妇女在日常生活中面临的各种问题。他发起了一场反对“萨蒂习俗”的运动。

  • 通过他的著作,他向社会传达了一个信息,即“萨蒂习俗”在我们的古代典籍中没有立足之地。由于他坚持不懈的努力,“萨蒂习俗”于1829年被禁止。

  • 另一位著名的改革者,伊什瓦尔·钱德拉·维迪亚萨加尔使用了与拉贾·拉姆·默罕·罗伊相同的策略来推动寡妇再婚。

  • 他利用古代典籍来推动寡妇可以再婚的观点。由于他的贡献,英国人在1856年通过了一项允许寡妇再婚的法律。

  • 大多数改革者认为,教育妇女可以解决一半的问题。因此,教育妇女是提高她们社会地位的必要条件。

  • 当19世纪中叶开始开办女子学校时,人们担心学校会影响到她们家庭的家务劳动。

  • 第一所女子学校于1848年1月1日由圣雄甘地乔蒂巴·福勒和萨维特里拜·福勒在浦那的比德瓦达开办。

  • 到19世纪80年代,许多印度妇女开始变得独立。现在她们受过良好的教育,并开始通过写作分享她们对对妇女的不公正待遇的批判性观点。

  • 塔拉拜·辛德就是一个例子,她出版了一本书,《斯特里普鲁什图尔纳》。

  • 这是妇女自己支持妇女并积极参与改革的时代。她们甚至开办了学校、培训中心和妇女协会。

  • 她们组建了压力团体,参与运动,并促使政府通过了一些重要的法律。

印度的种姓制度

  • 种姓制度是我们社会中最主要的制度之一。

  • 根据我们的古代典籍,我们的社会分为四个瓦尔纳:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗

  • 婆罗门处于种姓制度的顶端,其次是刹帝利、吠舍,然后是首陀罗。

  • 体力劳动者在种姓制度中处于最低的位置。他们被认为是“不可接触者”,他们的触摸被认为是污染。因此,他们不被允许使用公共设施,如井、水池和寺庙。

  • 随着时间的推移,这种种姓制度变得极其僵化,基于种姓的残酷和歧视也随之增加。

  • 1840年,为了解决以种姓名义进行的所有不平等现象,帕拉姆汉斯·曼达利成立,致力于废除种姓制度。其成员大多来自上层种姓。

  • 印度中部萨特纳米运动就是一个例子,该运动由来自下层种姓的加西达斯发起,并在制革工人中开展工作。

  • 所有非婆罗门改革者都发起了不同的运动,以培养下层种姓的自豪感。

印度的改革者

  • 拉贾·拉姆·默罕·罗伊(1772-1833)是最著名的改革者之一,他感到社会需要变革。

  • 他是“婆罗摩萨巴”(一个改革协会)的创始人。

  • 他热爱西方教育的知识,因此他想将其传播到各地,并为妇女带来平等和自由。

  • 他的著作是“萨蒂习俗”于1829年被禁止的主要原因。

  • 另一位著名的改革者,伊什瓦尔·钱德拉·维迪亚萨加尔强烈支持寡妇再婚。他还于在加尔各答开办了一所女子学校。

  • 乔蒂拉奥·福勒出生于1827年。他是为下层种姓人民工作的最著名的领导人之一。

  • 他抨击婆罗门,声称他们是来自国外的雅利安人,他们打败了该国的土著居民。

  • 他是萨蒂亚肖达克·萨马吉协会的创始人,该协会提倡种姓平等。

  • 他是名为“古拉姆吉里”(意为奴隶制)的书籍的唯一作者。他于1873年写了这本书。

  • B·R·安贝德卡尔博士和E·V·拉马斯瓦米·奈克尔也是达利特领导人,他们强烈支持下层种姓。

结论

多年来,妇女一直被限制在家中。她们被剥夺了许多男性通常享有的权利。经过如此多的努力和运动,妇女获得了诸如投票权、受教育权等普遍权利。在20世纪,许多国家承诺给予妇女更大的平等和自由。与妇女一样,下层种姓的人也受到不平等待遇,被剥夺了上层种姓享有的许多权利和机会。经过达利特领导人和改革者多年的努力,这种情况正在缓慢改变。

常见问题

Q1. 改革者使用什么策略来改变社会?

答:社会改革者是那些认为社会实践中需要进行一些改变以消除社会实践中的邪恶仪式的人。他们劝说人们放弃旧的习俗,并采用新的积极的东西。

Q2. 为什么这么多改革者关注妇女的状况?

答:在那段时间,妇女受到多种歧视。她们没有享受到与男性平等的权利,并且像“萨蒂习俗”这样的邪恶社会习俗被用来反对妇女。因此,为了带来公平,许多社会改革者都关注妇女的状况。

Q3. 印度的第一位女权主义偶像是谁?

答:萨维特里拜是印度的第一位女权主义偶像。在英属印度时期,她为印度妇女的权利而斗争。她于1848年与丈夫乔蒂巴·福勒一起开办了一所学校。

Q4. 《儿童婚姻约束法》规定了什么?

答:《儿童婚姻约束法》规定了男女结婚的法定年龄。该法案旨在避免童婚。男性18岁,女性16岁是结婚的法定年龄。

更新于: 2022年12月27日

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