博爱：定义与含义

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博爱指的是国民之间对国家的认同感和联系感。安贝德卡博士写道：“博爱是所有印度人之间共享的兄弟情谊和姐妹情谊。”他确信：“没有博爱、平等和自由，我们就如同只是涂抹了几层油漆一样肤浅。”在战场上并肩作战的士兵群体是博爱的极好例证。根据印度宪法序言中的规范和条例，博爱明确保证了两点：人的尊严和国家完整性。

博爱与完整性

根据序言，博爱保护人的尊严和国家完整性。“完整性”一词是1976年第42次宪法修正案加入宪法的。

• “个人尊严”这一短语意味着，宪法不仅确保物质发展和民主制度的生存，而且承认每个人的个性价值。

• “国家统一和完整性”指的是民族融合的心理和地理层面。

• 宪法第一条将印度称为“邦联”，以强调印度联邦的不可摧毁性，并强调各邦无权脱离联邦。

• 其目标是减少民族融合的障碍，例如宗派主义、地区主义、种姓制度和分裂主义。

• 将其中一个与其他分离会破坏民主自由、平等和博爱的基本目标。

博爱的含义是什么？

“博爱”一词源于法语词fraternité，意指兄弟情谊、友谊、社区和伙伴关系（Asthana 1992: 118）。安贝德卡在起草印度宪法时，以所有这些方式都重视博爱。

他将博爱描述为“所有印度人之间真诚的兄弟情谊——如果将印度人视为一个民族的话”。“这是确保社会存在统一性和团结性的概念。”他认为，“没有博爱、平等和自由，它们只是表面文章”。他断言，“如果没有博爱，博爱、自由和平等不可能成为自然发生的事件”。需要警察来执行它们。

根据宪法，博爱是肯定“人的尊严”和国家“统一性”的关键来源。前者是通过承认人们的道德平等来实现的，这种平等是通过相互尊重来维持的，尽管我们在宗教信仰、语言、文化、传统、种姓、肤色、民族、阶级和性别方面存在差异。

宪法中的博爱条款

包括：

• 安贝德卡认为，自由、平等和博爱的概念不应被单独考虑。

• 它们构成三位一体，因为将其中一个与其他分离会破坏民主的核心目标。

• 第42次宪法修正案赋予这些理念具体的形态。它设定了基本义务。根据第51A(e)条，促进和谐和共享兄弟情谊感是每个公民的义务。

• 根据印度的序言，博爱对于个人尊严和国家统一都是必要的。

印度语境下的博爱

这些是：

• 根据序言，博爱确保了两件事：人的尊严和国家完整性。

• “完整性”一词是1976年第42次修正案加入的。

• “个人尊严”意味着宪法不仅提供物质进步和民主框架，而且承认每个人的个性都弥足珍贵。

• 然而，除非保障和珍惜每个人的尊严，否则博爱就不能存在。

• 为了保护个人尊严，必须赋予个人一些基本的可司法权利。

• “国家统一和完整性”指的是民族融合的心理和地域层面。

• 宪法第一条将印度称为“邦联”，以强调各邦无权脱离联邦，并强调印度联邦的不可摧毁性。

• 单一国籍将有助于鼓励这一点。

• 博爱的首要目标是打破种姓、阶级、肤色、宗教等社会界限。

• 因为将其中一个与其他分离会削弱民主的首要目标，自由、平等和博爱构成三位一体。

结论

“博爱”一词指的是兄弟般的感情以及对国家和人民的情感纽带。它是一种让你感觉每个人都是亲人，都来自同一块土地的概念。兄弟情谊是一种超越社会习俗和界限的联系；它是一种超越种姓、年龄和性别的纽带。博爱有助于国家的尊严和凝聚力。

常见问题

Q1. 印度宪法中的博爱是什么？

A1. 博爱实质上意味着所有公民都应该像同一个家庭的成员一样行事。没有人应该将公民视为低于人类。它追求平等，以及所有人的相同权利和责任。

Q2. 博爱的重要性是什么？

A2. 博爱不仅作为统一和平等之间的纽带，而且还会产生新的权利，这些权利有助于实现公平社会的宪法目标。即有尊严和尊重的生存权，免受压迫和默默无闻。

Q3. 宪法的哪些条款强调了博爱？

A3. 宪法通过提供统一的公民结构来创造兄弟情谊感。基本权利的第51A条规定，促进所有印度人之间的团结和共同兄弟情谊感是每个公民的义务，无论宗教、语言、地区或部门有何差异。

Q4. 在序言中，博爱扮演什么角色？

A4. 博爱指的是一个国家人民之间的兄弟情谊和姐妹情谊，以及归属感。根据序言，博爱必须确保两件事：人的尊严和国家的统一与完整性。

Q5. 博爱的一些例子是什么？

A5. 博爱是指志趣相投、经历相似的男性的兄弟情谊或社交聚会。博爱，例如Sigma Chi，是一个大学组织。博爱是一群一起战斗的男性。兄弟或兄弟般的状态被定义为“兄弟情谊”。

Q6. 谁提出了博爱的概念？

A6. 安贝德卡在制定印度宪法时，以所有这些方式都强调了兄弟情谊。“博爱，”他解释说，“意味着所有印度人之间相互兄弟情谊的感觉——如果将印度人视为一个民族的话。”