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法律研究不安全感与对神的寻求
当灾难、疾病或失去亲人发生时，我们许多人可能会愤怒地转向我们的神或宇宙，举起拳头，要求知道为什么人类被创造出来，大概是为了满足造物主的病态乐趣。即使在没有悲剧的情况下，我们只需要在镜子里仔细、诚实地看看自己，就会意识到，在我们自私和愤怒的背后，隐藏着深深的不信任和困惑。
不安全感与宗教
预计宗教信仰和行为在人们感到不安全时会发挥建设性作用。面对潜在的致命情况，如疾病、战争或亲人的去世，以及过度的失业或贫困，宗教可以通过提供心理和社会支持提供有效的解决方案。因此，人们认为，随着不愉快情况发生的可能性下降，对在宗教中寻求慰藉的需求也会下降。更具体地说，研究区分了不安全感的经济和存在方面，这些方面分别与面临财务和潜在致命威胁的脆弱性有关。
诺里斯和英格哈特关于不安全感与宗教的观点
诺里斯和英格哈特（2011）提出的所谓“存在不安全感理论”最近引起了许多学者的兴趣。它是众多旨在查明西方国家宗教衰落原因的社会学假设之一。诺里斯和英格哈特（2011）认为，“对身体、社会和个人风险的脆弱感是促使宗教信仰的重要因素”，因为宗教信仰、实践和意识形态可以为人们提供可预测的规则，这些规则有助于应对危险和问题。相反，生活在更安全环境中的人们可能更能容忍模糊性，并且不太需要严格的、标准化的行为准则。
不安全感从何而来
有人可能会感到不安全的原因有很多，包括
个人经历 − 诸如虐待或忽视等创伤事件可能使人感到不安全和自我意识。
社会影响 − 媒体、同伴和社会的信息让人们对自己的外貌、技能或社会地位感到不安全。
未来不确定性 &minus 在工作保障、财务保障或人际关系方面，未知的事物会让人感到焦虑和不安全。
与他人比较 − 感觉自己不够好，不断地与他人比较会导致不安。
自尊心不足 − 不安全感也可能归因于消极的自我对话、不良的自我形象和缺乏自信。
宗教狂热：对和平、民主和人类安全的威胁
毫无疑问，宗教在世界各地表现为一种政治力量。宗教受益于政治胜利，并且很明显，将宗教用于政治目的会导致宗教狂热。政治利用宗教滋生恐怖主义、偏执、敌意和嫉妒。所有世界信仰都提倡和谐、理解和友谊，而强大的既得利益者经常将其与暴力联系起来。由于宗教狂热与暴力之间存在密切联系，因此宗教暴力在全球范围内迅速增长。在过去的几十年里，所有世界主要国家中致命的宗教狂热和极端主义都在增加。由于宗教极端分子的狂热主义日益加剧，现在出现了广泛的民主危机。
宗教不容忍、政治上的严重原教旨主义以及长期以来对民主、世俗和进步价值观的敌意是恐怖主义的根源。恐怖主义的罪恶严重危害稳定和民主，侵犯人权，危及公共安全。近年来，巴基斯坦、孟加拉国、印度和斯里兰卡的国内宗教政治组织发动的恐怖主义祸害，损害了该地区的和平、民主机会和公共安全水平。寻求解决方案以阻止源于宗教狂热的暴力国内运动已变得至关重要。恐怖主义的蔓延具有全球影响，绝不会局限于一个国家。它跨越地理边界。宗教极端分子控制了阿富汗，现在将其影响力扩大到邻国。他们可能会用可怕的魔爪伸向各个大陆。
为什么不安全感会导致人们寻求神?
可能有多个原因，包括
相信更高的力量可能会给那些感到害怕或脆弱的人带来安全感和保护感。
感到不安全可能会导致人们怀疑自己人生的意义和重要性。通过寻求神，可以找到更高的目标和方向感。宗教和精神有助于我们理解，有一些东西比我们自己更大，并且我们所做的一切都有更深层的意义。那些感到不安全并寻求目标的人可能会发现这一点非常有吸引力。
宗教和对更高力量的信仰可以在艰难时期提供慰藉和方向。
向更高的力量伸出援手可以让人们感到自己属于比自己更大的东西，从而减少孤独感。通过寻求神，可以建立一种社区感和联系感。
为了应对不确定感，人们可以通过寻求神来找到内心的平静和满足感。
许多人转向宗教和精神来理解创伤性经历，并更好地理解世界及其在世界中的作用。
宗教原教旨主义与恐怖主义
恐怖主义的使用和实践在整个 20 世纪发生了重大转变。由于自动武器和电子引爆炸弹，恐怖分子获得了更大的机动性和更致命的精确性，并且实际上成为了国家政策问题。为了灌输恐惧并促使人们服从其压迫性意识形态和既定的经济、社会和政治目标，希特勒领导下的纳粹德国和斯大林领导下的苏联利用非法逮捕、监禁、酷刑和处决。恐怖主义与政府政策无关，而是更多地与希望推翻既定政治制度的个人或组织相关联。爱尔兰与英国、阿尔及利亚与法国、越南与法国/美国之间的反殖民冲突，不同民族群体之间争夺家园的控制权（巴勒斯坦和以色列），斯里兰卡的泰米尔人，以及不同教派之间的冲突，所有这些冲突中的一方或双方都使用了这种活动。
现代通信快速便捷，极大地促进了恐怖主义的发展。电视为恐怖行为提供了显著性和致命的诱惑，年轻的、失业的和脆弱的人容易陷入陷阱。由于万维网，可以访问信息，包括正在进行的袭击期间的实时信息，就像孟买袭击事件期间一样。尽管来自贫困家庭，但恐怖分子接受了拥有资源、影响力和专业知识的团体的培训，这些团体能够智胜一些最聪明和受过高等教育的人。
结论
必须记住，除了转向宗教或精神之外，还有许多其他方法可以应对不确定的情绪。此外，还有很多方法可以寻求神，不同的人可能对这个概念有不同的解释和体验。它可能与任何宗教体系无关，而可能是一段个人和独立的旅程。
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