帕坦伽利瑜伽经

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众所周知，练习瑜伽可以促进健康，并提供治疗疾病的替代支持形式。公共卫生领域的专业助理正越来越多地成为瑜伽教练和治疗师。研究表明，经常练习体位法、调息法和冥想，以及坚持健康饮食和积极态度的原则，具有身心生理效应。

什么是瑜伽经？

帕坦伽利瑜伽经是六大印度教圣典之一，称为达尔尚。瑜伽经被视为经典和哲学，是印度教和瑜伽的基础。瑜伽经共有四章，或称“卷”，每一章都涵盖了瑜伽实践的不同方面。

三摩地篇

第一卷“三摩地篇”概述了瑜伽的基本思想，并阐明了“三摩地”的概念，这是一种高度集中或冥想的状态，在这种状态下，练习者与他们真实的本质合一。

修行篇

第二卷“修行篇”描述了“瑜伽八支”（阿斯汤伽瑜伽），即禁戒（节制）、戒律（修养）、体位法（姿势）、调息法（呼吸）、制感官（感官控制）、专注（集中）、静坐（冥想）和三摩地（开悟）（完全开悟的状态）。

神通篇

第三卷探讨了由于瑜伽练习而可能产生的超心理能力或“ सिद्धि” 的主题，并描述了如何利用它们来实现精神自由。

解脱篇

第四卷“解脱篇”讨论了解脱和“解脱”的状态，这是瑜伽的顶峰，其中个体自我从所有自私、痛苦和依恋的痕迹中解放出来。

帕坦伽利瑜伽经中的恍惚状态和催眠

在瑜伽和催眠中，恍惚都与放松、不愿交流、不真实感、歪曲、感知变化、注意力增强、常规现实检验的暂停以及现象的短暂性有关。催眠的恍惚状态与瑜伽之间存在许多相似之处，瑜伽可以被认为是一种催眠。据说处于催眠状态的人“肚子上有很大的重量，同时仰卧在半空中，只有头部或脚踝有支撑”，这与关于瑜伽士可以走过燃烧的木炭或躺在钉子上的说法相反。除此之外，很少有研究来确定瑜伽和催眠是否相似。

帕坦伽利瑜伽经中的心理学概念

帕坦伽利瑜伽经中的许多原则与心理学中发现的思想平行且模仿。

图式

根据帕坦伽利瑜伽经，意识、潜意识和无意识构成了心智或 citta。根据帕坦伽利瑜伽经，除非 citta vrittis 停止活动，或者三guna 不再影响 citta，否则无法实现自我实现。当对外部客观世界的认同结束时，心智才能如实地感知事物。这类似于心理学的概念，即我们使用图式构建自己的世界观。图式组织我们关于某事物的知识和假设，并解释和处理信息。它们影响我们如何关注情况以及我们在其中寻找什么。图式是我们思维过程和信息处理的方向。我们拥有的图式用于理解我们从外部世界获得的每条信息。需要在图式之外检查这些数据才能客观地理解它。帕坦伽利瑜伽经也包含大致相同的想法。根据帕坦伽利的观点，心智受其怀有的好恶和错误信念的影响和塑造。

瑜伽感知理论

瑜伽经中也解释了瑜伽感知理论。根据该理论，即使一个物体只有一个，但不同的人和时间会根据他们的心理状态以不同的方式看待它。这种感知的变化使得物体能够引起快乐和痛苦，以及痛苦。当一个人的感知从心理扭曲中解放出来时，外部事件不再导致这个人感到痛苦或痛苦。这是基于与认知行为疗法类似的想法。

意识和潜意识记忆

瑜伽经中也存在意识和潜意识记忆的概念。意识记忆需要回忆之前经历过的事件，这与潜意识记忆不同，潜意识记忆是指一个人没有意识到的记忆。这可能出现在梦中，这里呈现的记忆是真实事件的准确记忆。根据瑜伽经，意识的回忆是扭曲的，因为我们记住的是我们的印象，而不是发生的事情。这与记忆是一个重建过程的概念是一致的。

帕坦伽利瑜伽经作为一种治疗过程

瑜伽经的实践使发散性思维成为可能，促进了对大脑活动的多个层次的认识。它直接影响一个人的专注和注意力能力。它们还有助于专注于更广泛的体验，包括温暖、快乐和满足的情绪以及整体的幸福感。它们有助于拓宽这些当代、历史和未来的经验。这些使重塑功能失调的现实变得更容易。

结论

尽管帕坦伽利的瑜伽经是在预防的范式下运作的，而现代心理治疗则采用了治疗的范式，但在治疗方法和催眠疗法与帕坦伽利的瑜伽经的治疗益处方面存在相似之处。瑜伽期间经历的恍惚状态可以应用于当代心理治疗程序，因为它已经提到，古代印度的意识范式是整体的，并且与心理健康相关。