反犹太主义：定义和含义

---

反犹太主义的各种表现和事件，包括歧视行为、骚扰和暴力，持续存在，并对整个文明构成严重问题。它们可能采取含蓄的、隐蔽的或隐晦的形式。作为一种基于仇恨和偏见的意识形态，反犹太主义不仅对犹太人（个人或集体）产生负面影响，而且还威胁到所有人民人权的实现以及存在反犹太主义国家的整体安全。

此外，反犹太主义侵犯了个人的宗教信仰自由。纵观历史，反犹太主义采取了许多不同的形式，从针对特定犹太人的言语或肢体虐待到暴徒、警察甚至种族灭绝的有组织的暴动。这个词语首次出现在19世纪，尽管它仍然被用来指称更早和更晚的反犹太事件。

反犹太主义的含义

德国记者威廉·马尔 (Wilhelm Marr) 于1879年创造了“反犹太主义”一词，用来指对犹太人的偏见或敌意。反犹太主义，常被称为人类历史上最古老的仇恨，是对犹太人的敌意或偏见。历史上记载的最严重的的反犹太主义事件是纳粹犯下的浩劫。阿道夫·希特勒并非第一个反犹太主义者；反犹太主义的信念已经存在了几个世纪。

在欧洲中世纪的大部分时间里，犹太人被剥夺公民权，并被限制在犹太人居住区生活。在19世纪末和20世纪初，大规模的反犹太暴动席卷了俄罗斯帝国；最近，反犹太事件在欧洲、中东和北美的几个地区有所增加。

反犹太主义的起源

莫里茨·斯坦施奈德 (Moritz Steinschneider) 对欧内斯特·雷南 (Ernest Renan) 观点的回应是“反犹太主义”等词语首次出现的地方。亚夫内·贝恩 (Alex Bein) 认为，“斯坦施奈德似乎最先使用了‘反犹太主义’这个复合词，以其‘反犹太偏见’（即他对‘闪米特人’作为一个种族贬低）为理由挑战雷南。”类似地，阿夫纳·法尔克 (Avner Falk) 指出，奥地利犹太学者莫里茨·斯坦施奈德在1860年使用了“antisemitische Vorurteile”（反犹太偏见）一词，标志着德语“反犹太主义”一词的首次使用。斯坦施奈德用这个词来形容法国哲学家欧内斯特·雷南关于“闪米特种族”劣于“雅利安种族”的错误观念。

在19世纪下半叶，关于种族、文明和“进步”的伪科学观念在欧洲相当普遍，特别是自普鲁士民族主义历史学家海因里希·冯·特里奇克 (Heinrich von Treitschke) 主动推广以来。他创造的“犹太人是我们的不幸”这句话最终会被纳粹广泛使用。阿夫纳·法尔克认为，与雷南相反，特里奇克基本上将“闪米特人”与“犹太人”同义使用。雷南则主要基于语言学理由将其用于指称各种各样的人。

乔纳森·M·赫斯 (Jonathan M. Hess) 声称，该词语的早期使用者旨在“强调他们自己的‘反犹太主义’与早期对犹太人和犹太教的敌对形式之间的根本区别”。

中世纪欧洲的反犹太主义

事实上，纳粹德国实施的许多反犹太主义做法起源于中世纪欧洲。在许多欧洲城市，犹太人被隔离在被称为犹太人居住区的特定区域。在一些国家，犹太人也被迫戴上Judenhut（一种独特的帽子）或在衣服上佩戴黄色标志，以区别于基督徒。由于早期基督教禁止利息贷款，一些犹太人在银行和金融领域崛起。

这导致了经济上的愤怒，在14世纪和15世纪，导致犹太人被驱逐出包括法国、德国、葡萄牙和西班牙在内的许多欧洲国家。在中世纪的大部分欧洲，犹太人被剥夺公民权和公民权利，包括信奉其宗教的权利。

有一个主要的例外：波兰。1264年，波兰国王博莱斯瓦夫五世虔诚者 (Bolesaw the Pious) 的一项公告赋予了犹太人个人、政治和宗教自由。但直到18世纪末和19世纪初，犹太人才在大部分西欧获得了公民权和权利。

现代欧洲的反犹太主义

到中世纪末期，欧洲犹太人的处境并没有多大改善，天主教改革重新引入了反犹太法律，并在天主教国家加强了隔离的犹太人居住区制度。然而，犹太人偶尔也会成为大屠杀的受害者，例如17世纪中期东正教乌克兰人和天主教波兰人之间战争期间发生的大屠杀，这与中世纪最致命的犹太人大屠杀不相上下。

直到18世纪末，西欧的犹太人都受到周期性的迫害；然而，启蒙运动改变了这种情况，至少在西方是这样。反犹太主义并没有因此而减少。尽管启蒙运动的主要人物倡导利用理性来消除他们认为是基督教信仰中的迷信，但他们的思想并没有增加对犹太人的容忍。

启蒙思想家将基督教的诞生以及一神教信徒实施的不公正和暴力归咎于犹太人，而不是将十字架的钉死归咎于犹太人。一些最著名的人物，如狄德罗 (Denis Diderot) 和伏尔泰 (Voltaire)，嘲笑犹太人为一个坚持过时和迷信信仰的被排斥的种族。

直到1789年的法国大革命，欧洲犹太人的处境仍然岌岌可危。他们被视为被驱逐者，几乎没有公民权利。他们不是被单独征税，而是作为一个群体被征税。他们被排斥在更大的社会之外，这促进了他们的宗教认同以及他们社区内部的机构，这些机构发挥着准政府和司法作用。

法国大革命为犹太人赋予了公民权，它代表着自由、平等和博爱。然而，尊重和权利取决于犹太人是否愿意放弃他们长期以来的传统以及对特定社区的归属感。“对犹太人个人来说，一切；对犹太人作为一个民族来说，什么也没有”，这句话就具有这种含义。

结论

反犹太主义是对犹太人作为种族或宗教社群的仇恨或歧视。为了描述当时在中欧发生的反对犹太人的运动，德国煽动者威廉·马尔 (Wilhelm Marr) 在1879年创造了“反犹太主义”一词。

纳粹的反犹太主义导致了浩劫，其中包含一个种族主义成分，因为它根据犹太人所谓的生物特征来挑选犹太人，包括那些已经皈依其他宗教或其父母已经皈依其他宗教的人。与较早的反犹太偏见不同，这种类型的反犹太种族主义直到19世纪所谓的“科学种族主义”兴起才出现。

常见问题

Q1. 你所说的日本的反犹太主义是什么意思？

A1. 尽管存在一个规模较小且未被注意到的犹太人社群，但在日本，反犹太主义随着时间的推移而增长。在二战前夕日本民族主义意识形态和宣传开始传播之前，该国没有传统的反犹太主义。纳粹德国，日本在战争期间的盟友，敦促日本实施反犹太法律。

Q2. 反反犹太主义是什么意思？

A2. 反反犹太主义是对反犹太主义或对犹太人的偏见的反对，并且与反犹太主义的历史一样，它漫长而复杂。

Q3. 次级反犹太主义是什么意思？

A3. 被称为“次级反犹太主义”的反犹太主义被认为是在二战后出现的。人们经常声称，次级反犹太主义是由浩劫造成的，而不是尽管有浩劫而发展起来的。