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法律研究海德尔的归因理论
海德尔的大部分研究都集中在个人是否更倾向于将外部（即环境）或内部（即性格）原因归因于他人的行为。因果关系的场所为何继续成为归因研究的基石，这很容易理解。例如，你可能会试图找出为什么你的密友没有接你的电话，海德尔认为我们会找出最可能的成因。
海德尔的归因理论
海德尔的早期工作通过建立关于人类行为的广泛概括，代表了归因理论的逻辑经验基础。他明确指出，当人们系统地试图理解他们更大的社会环境时，他们的行为就像幼稚的科学家。根据海德尔 (1958) 的说法，个人积极地利用逻辑和一致的意义建构方式来解释生活中发生的事件。他们主要这样做是为了理解和管理他们的环境。
该理论的主要特征
海德尔 (1958) 的基本理论已被多种方式发展，以解释复杂的归因过程。例如，研究人员认为，归因因因果关系场所和其他方面而异。这些包括“稳定性”，指的是我们是否认为某事的成因是稳定的（“他没有接电话，因为他不在乎别人”）还是不稳定的（“他没有接电话，因为他身体不适或太忙了”）；以及“控制”，即我们是否认为一个人有能力改变原因（他没有接电话，因为他再次忘记把手机调成静音了）或没有能力改变原因（他没有接电话，因为他正在开会）。弗里茨·海德尔为客体知觉和人物知觉创建了归因模型。
客体知觉
尽管海德尔 1920 年的论文首次提出了他的客体知觉理论，但它却很少被提及，尽管它是其后人物知觉理论的基础。感官数据与实际客体之间的关系是现象学中海德尔试图解决的关键哲学问题之一。换句话说，他质疑人们如何在所有都具有心理感觉的情况下理解世界上事物的属性。海德尔认为，实际物品塑造了诸如感觉器官、气压和光反射之类的“媒介”。感知器官从它们对媒介的特征性影响中重建真实的客体，即使这些媒介差异很大（例如，它们反映了许多真实的客体）。这种重建被海德尔命名为“归因”，这是一种对实体特征进行判断的方法，这些特征通常与其在媒介中产生的独特差异模式不变。由于将感觉数据归因于其在宇宙中的潜在来源，因此呈现感官信息的感知者将感知客体视为“存在于那里”。
人物知觉
在他早期关于客体知觉的研究之后，海德尔转向了社会互动领域。他对个人如何互动，以及他们如何理解彼此的行为特别感兴趣。海德尔认为，归因过程也存在于人物知觉中。但是，他还承认，由于可用的观察数据范围广泛以及可以用来解释数据的许多原因（例如信仰、愿望、情绪和特征），人物知觉比客体知觉更复杂。海德尔还理解，人们与无生命物体不同，是独特的视觉目标。人们被认为是“活动中心”，因此他们有能力影响我们。他们有可能故意帮助我们或伤害我们，反之亦然。人们可以有意识地行动，有欲望和情感，并观察或感知我们。请注意，海德尔经常提到人类的意图性，他认为这是构成社会感知的认知框架中的一个基本假设。海德尔认为，感知者通过使用意图性和推断欲望、目标、情感和其他心理状态等概念来为大量的行为数据赋予秩序和意义。
| 客体知觉 | 人物知觉 |
|---|---|
| 涉及简单的心理机制。 | 涉及复杂的心理机制 |
| 观察数据的范围有限。 | 观察数据的范围很广 |
人物知觉的独特特征
即使从差异中得出不变性的方法在某些方面与客体知觉相似，海德尔也关注人物知觉的两个独特方面。
在社会领域，差异和不变性与代理人持续行动的流有关，而感知、意图、动机、属性和情感则是推断出来的。尽管海德尔 (1958) 偶尔使用术语“性格”来指代这些不变性，但他认为“动机、意图、情感是通过公开行为表现出来的潜在过程”，而不是品质或才能。根据海德尔的观点，代理人的动机起着至关重要的作用：“事件的根本原因，尤其是他人的动机，是对感知者有意义的环境不变性。因此，海德尔的术语“性格”和“不变性”主要与社会感知中的心理状态有关。
当人们从因果（或归因）的角度分析人类行为时，他们会根据两种概念模型之一进行分析。第一个是非人格因果关系理论，它解释了偶然的人为行为（如打喷嚏或感到沮丧）和自然现象（如波浪飞溅或树叶飘落）。第二个是人格因果关系模型，只要人类代理人从事有意行为（如清洁厨房或邀请某人共进晚餐），就会激活该模型。根据海德尔的观点，人格因果关系“指的是 p 有意识地导致 x 的情况。换句话说，该活动是有意的。”
基本归因偏差
虽然海德尔预计人类可能会对因果关系和责任做出合理的逻辑判断，但研究发现，我们的归因过程经常表现出系统性偏差。“基本归因偏差”可以说是最著名的偏差，它指的是我们将更多内在原因而不是外在原因归因于他人行为的倾向。然而，也存在其他偏差。例如，Canary 和 Spitzberg (1990) 预计在冲突环境中会出现自我服务偏差，他们发现冲突参与者经常认为他们的行为比他们的伙伴更合适。
结论
不幸的是，需要进行后续的归因研究才能理解人物知觉的这两个基本方面。大多数学者认为海德尔对性格的定义是指稳定的性格特征，尽管心理状态构成了海德尔在性格属性（即特征、态度或能力）下包含的大部分内容。“例如，‘海德尔最初认为，人类拥有支配其行为的稳定的心理属性，就像客体拥有决定其外观的永久品质一样。’"
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