马克思主义犯罪学
犯罪学的一个分支被称为马克思主义犯罪学。它与功能主义理论类似,两者都试图解释和促进社会延续;然而,与功能主义理论不同,它坚持严格的政治伦理。与冲突心理学一样,它试图解释变化的原因,追溯现代工业经济动荡的起源,并详细说明这些分歧如何在权力、金钱、地位和世界观方面表现出来。正如作者所说,与先进社会等级制度的金融和政治框架相关的争端可能被视为司法国家形式和本质的来源。它试图建立一个批判性的认识,即近端和制度性文化环境如何产生犯罪和犯罪诱因,这意味着它关注文明与犯罪之间的联系。
解释马克思主义犯罪学
马克思主义者将偏差和犯罪归因于社会主义的基本特征,即通过生产资料私有化来实现最大化。根据这种逻辑,马克思主义者认为,资本主义制度促进了以成功为导向的特征,如竞争力、自私和滥用。在他们对金钱成功的无情追求中,人们感到巨大的压力去做任何事情,甚至违反法律。即使是准犯罪也可能被理解为资本主义力量造成的失望的结果,因为人们非常重视金钱收益。
马克思主义犯罪学的组成部分
它包括 -
物质
像可口可乐和肯德基这样的公司每年花费数万亿美元用于营销,将他们的商品转变为奇幻的图像,这些图像与其产品的单调真相或支撑制造此类商品的生产系统的单调真相几乎没有相似之处。营销已成为错误信息艺术,远远超出了仅仅向我们介绍某件事的范围。不可否认,营销可以帮助企业,它所推动的消费主义心态对于当代资本主义的成功至关重要。但是,研究和实地考察已经表明了这种做法的若干弊端。电视广告误导英国公众的方式多种多样,但一个明显的例子是富裕的名人生活方式的正常化。
利己主义
据马克思主义经济学家大卫·坎贝尔称,资本主义文化是“食人社会”,企业和个人被迫将自己的利益置于竞争对手、社区和地球之上。如果我们考察资本主义制度,我们会发现它教导我们,为了财富而损害环境和个人是可以的,并且从事自私地追求经济利益是有益的。
不平等
大卫的“超级阶级”主要由跨国公司的首席执行官组成;在社会经济阶层的另一端是世界上的穷人,包括住在贫民窟的人、街头儿童和来自发展中国家的难民。社会学家齐格蒙特认为,超级富豪通过搬进有围墙的住宅区、使用私人飞机和运兵车以及雇佣保安来将自己与社会其他成员隔离开来。有能力的人搬到更好的街区,并将年幼的孩子送入私立学校。尽管如此,穷人和富人还是共存的。马克思主义者认为,穷人感到不公正、愤怒和不满,因为他们看到了富人的富裕,却没有机会过上类似的生活方式。因此,企业鼓励白领犯罪和暴力犯罪。正如威廉·钱伯利斯所说,经济犯罪是“对生活在资本主义社会中的竞争和不公正的合乎逻辑的反应”。大量研究表明这一点。毒品贩子通常将自己视为有创造力的商人。成功的需求如此根深蒂固,以至于人们即使冒着坐牢的风险,只要能实现目标,他们也会去冒险。布鲁斯·帕里在相对平等的安努塔群岛的经历证实了马克思主义的观点,即建立在互信和互助美德基础上的文明犯罪较少。
新马克思主义
新马克思主义是马克思主义理论的改进版本,它将针对前者的批评纳入其解释中。将主要重点放在经济互动上的传统马克思主义者与新马克思主义者的观点存在分歧,后者认为外部传统在塑造人们的行为方面发挥着更重要的作用。激进犯罪学的一个核心关注点是调查国家将某些习惯归类为“犯罪”以及特定群体不成比例地被刑事化的联系。激进法医学采用了宏观和微观分析,对国家对资本主义社会再犯的控制以及警察与罪犯之间更亲密的关系(例如)进行了同等权重的调查。
马克思主义犯罪学批评
一些人认为,马克思主义犯罪学概念与其说是对犯罪习惯及其后果的认真解释,不如说是“对民主国家的理论批判以及推翻它们的暴力革命的呼吁”。其他评论家对马克思主义犯罪学“增强了我们对犯罪的了解”的说法提出了质疑。马克思主义法学是否具有经验性是其最主要的批评之一。许多怀疑论者认为,科学模型的主张无法通过实验来验证。
结论
由于其对暴力革命的不切实际的依赖,马克思主义理论被驳斥为一个幻想的思维领域,除了革命之外没有实际的政策后果,因为它将消除资本家以及随之而来的犯罪和贫困。另一方面,更保守的马克思主义理论家提倡准变化和计划,例如扩大就业机会和社区为基础的监狱选择,这与传统犯罪学思想提出的建议几乎相同。此外,我们要忠于马克思主义心理学。在这种情况下,解决资本主义国家经济不平等差异引发的犯罪问题的唯一可行办法是彻底消除旧制度,建立新的社会主义制度。