印度的知识观植根于古老的印度哲学和精神传统，这些传统经过了数千年的发展。印度思想中的一个关键概念是“吠檀多”的概念，它是知识和自我实现的最终目标。印度知识观印度有六个正统学派，它们接受吠陀作为神圣启示来源的地位。耆那教徒、异端的佛教徒和唯物主义者则不承认其权威。这些众多学派广泛讨论了知识问题，包括其起源、有效性和真实性。瑜伽… 阅读更多

健康和福祉一直是印度学术著作和传统传统中的主要主题。在一些地方，您可以找到关于“svsthya”、“sukha”、“dukha”、“nada”、“rogya”和“prasannat”等概念的深入讨论。同样，我们发现对诸如“paropakra”、“shasa”、“dhairy”、“ksham”、“niti”、“dhyama”、“pragy”和“la”等人类美德的深入探讨。积极心理学不遵循印度心理学思想的框架。印度关于人性的观点是从更高的意识层面整体地阐述的，超越了日常感知的界限以及时空的限制。印度概念… 阅读更多

印度教被认为是世界上最古老的宗教，冥想长期以来一直是其传统的一部分。根据印度教传统，每个人都是一个精神存在，但一旦他们参与世俗事务，他们就会与神圣的源泉分离；冥想是一种帮助个人意识到自己并将灵魂与神圣联系起来的技巧。该技术已被证明在应对和处理各种身心障碍方面非常有用。虽然该技术起源于印度，但它在西方变得非常流行，并且是… 阅读更多

当我们考察自我概念时，我们发现，与当代心理学家一样，我们文化中的哲学家也已经识别和认识了与自我相关的概念。尽管如此，我们文明的精神视角是造成差异的主要原因。鉴于此背景，我们必须理解我们的思想和观念。在印度心理学中，自我和身份的术语可以分为两类：一类指的是我们的精神性，例如“atman”、“Purusha”、“jiva”和“jivatman”；另一类是概念性的，例如“aham”、“ahamkra”、“ahambhva”、“abhimna”和“asmita”。印度思想中的身份与自我当代心理学与印度… 阅读更多

历史是人们可能在学校学习的最枯燥的科目之一，他们经常会问为什么要去学习已经发生的事情。这是因为，要理解现在，明智的做法总是回顾过去以寻找参考。印度心理学史印度心理学可能是一个相对较新的领域，它于 1915 年在加尔各答（现称科尔卡塔）成立，N.N. Sengupta 在那里建立了第一个心理学实验室。从那时起，印度心理学以其速度发现了其可接受性和进步的可能性。这个相对年轻的领域… 阅读更多

在当代意义上可以理解为咨询的最早痕迹可以在吠陀和奥义书中找到。虽然试图回答生活中更大的问题，例如意义和目标，但这些文本以诗意的和象征性的方式呈现其内容。只有深入分析它们并在自己的生活中尝试其假设，才能获得其见解。以下文本将尝试涵盖经典印度传统中咨询的含义以及它是如何与现代心理治疗相结合的。精神咨询它包括《薄伽梵歌》的咨询也许… 阅读更多

阿育吠陀是印度古代的医学体系，它包含了一种整体的健康方法，并拥有独特的传统教学法，代代相传。最终，从业者也将治疗方法传授给大众。这些概念对于外行人来说非常容易理解和获取，并促进整体健康和福祉。阿育吠陀中的治疗是什么？阿育吠陀是一种通过各种技术获得整体健康的方法。在阿育吠陀中，治疗的目标不仅仅是解决特定的症状，而是恢复身体的整体平衡。… 阅读更多

在心理健康话语中，文化差异一直是关于医疗保健程序的主要讨论话题。各种医疗程序会影响医疗多元化。印度的这种医疗多元化体现在各种治疗师和治疗方式中。传统、本土和当代医疗程序都受到医疗保健中文化沙文主义的影响，因为它们都植根于该国的治疗体系和健康文化。这种传统医学提供了各种治疗方式，并考虑了理解、诊断和治疗疾病的各种方法。但是，决定求助于某个特定的治疗师会受到一系列… 阅读更多

这条瑜伽路径直接解决了人类所有渴望中最高的一种，即认识真理的需要。它定义了真理，并展示了一种体验真理的实用方法。真理不受变化、死亡、腐败和毁灭的影响。它从未诞生，也永远不会在任何时刻发生改变，并且它独立于所有其他事物而存在。ज्ञान योग是一门科学，它通过提供一种系统且组织良好的学习方法来满足这种认识真理的需要。“gyana-yoga”一词最初出现在《薄伽梵歌》中，它是… 阅读更多

当我们生活并过着我们的日常生活时，这是否意味着我们意识到了我们的日常环境并确切地知道发生了什么？但是，如果情况是这样，我们如何获得与我们周围环境无关的想法？是否还有其他有待探索的解释？意识的含义印度思想在其所有认识论和宗教多元化中，往往将人类的各个方面视为处于一个光谱——梯度中，其中日常体验与所谓的可以通过… 阅读更多