语言、文学与音乐

语言

• 在莫卧儿时期，由于地方和地区统治者对区域语言的赞助，这些语言也得到了发展。

• 到阿克巴时期，波斯语知识在北印度已经非常普及，因为阿克巴放弃了用当地语言保存收入记录的传统。

• 在德干诸邦，一直到17世纪末期，用当地语言保存收入记录的传统也一直存在。

文学

• 波斯语散文和诗歌在阿克巴统治时期达到了顶峰。阿布·法兹勒是一位伟大的学者和文体家，也是阿克巴宫廷中主要的史学家，他创立了一种散文写作风格，并在后世被模仿了许多代。

• 法伊齐（阿布·法兹勒的兄弟）是那个时代主要的诗人。法伊齐也为阿克巴的翻译部门工作。在马哈巴拉特的翻译工作是在他的监督下进行的。

• 乌特比和纳齐里是另外两位主要的波斯诗人。他们从伊朗迁徙到印度，使莫卧儿宫廷成为伊斯兰世界的文化中心之一。此外，印度教徒也为波斯文学的繁荣做出了贡献。

• 除了文学和历史作品之外，这一时期还编纂了许多著名的波斯语词典。

• 一些最优秀的抒情诗是在这一时期创作出来的，这使得区域语言获得了稳定性和成熟度。

• 克里希纳神与拉达的爱情故事，以及孩提时代克里希纳与牧羊女嬉戏的故事，以及《博伽梵歌》中的故事，大多以抒情诗的形式出现，并被翻译成许多区域语言，包括孟加拉语、奥里亚语、印地语、拉贾斯坦语和古吉拉特语。

• 许多献给罗摩的赞美诗也被创作出来，《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》也被翻译成区域语言。

• 莫卧儿皇帝和印度教统治者也赞助了以布里吉形式存在的中古印地语，即阿格拉附近地区的方言。从阿克巴时期开始，印地语诗人开始被招募到莫卧儿宫廷。

• 一位主要的莫卧儿贵族，阿卜杜勒·拉希姆·汗·伊·哈纳，将巴克提诗歌与波斯的生活和人际关系理念巧妙地融合在一起。同样，波斯和印地语的文学传统开始相互影响。

• 图尔西达斯是中世纪时期最有影响力的印地语诗人之一，他创作了罗摩衍那。他使用的是印度北部东部地区（巴纳拉斯附近）的印地语方言。

• 艾克纳特和图卡拉姆发展并普及了马拉地语。艾克纳特解释说：“如果梵语是由神创造的，那么普拉克里特语是由窃贼和小人创造的吗？让这些虚荣心作祟的人独自一人吧。神不是任何语言的偏袒者。对他来说，普拉克里特语和梵语是一样的。我的马拉地语足以表达最高尚的情感，并且充满了神圣知识的果实。”

• 这无疑表达了所有用当地语言写作的人的情感。它也展示了这些语言获得的自信和地位。由于锡克教大师的著作，旁遮普语获得了新生。

音乐

• 阿克巴赞助了坦森（伟大的瓜廖尔音乐家），他被认为创作了许多新的旋律（拉格）。

• 贾汉吉尔和沙贾汗以及许多莫卧儿贵族也对音乐非常重视。

• 一些研究人员说，奥朗则布禁止在他的宫廷里唱歌，但没有禁止演奏乐器。事实上，奥朗则布本人是一位熟练的维纳（一种乐器）演奏家。

• 各种形式的音乐继续受到奥朗则布的王后（在后宫）和贵族的赞助。这就是为什么在奥朗则布统治时期，关于印度古典音乐（波斯语）的书籍数量最多的原因。