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法学社会认同理论：意义与适用性
社会认同理论的核心思想之一是，归属感能够帮助人们找到奋斗目标。个人所属的群体深刻地影响着他们的自我认知和人际关系质量。该社会学理论被发展成一个统一的框架，以弥合两者之间的差距。早期的关注点集中在群体间紧张关系和互动问题上。该理论最初的名称，“交叉性社会理论方法”，就源于此。
社会认同理论解释了什么？
根据Tajfel (1979) 的观点，一个人的自我认同感和自豪感会受到其所属群体的很大影响。当身边有朋友和邻居时，我们对自身在世界中的位置感会得到提升。我们会将世界在社会上划分为“他们”和“我们”（即，我们将人们划分到不同的社会群体中）。刻板印象（即，定型）的基础是人类将数据分类并将其世界处理成不同部分的倾向。结果，我们常常夸大其词。
群体间的差异
群体中所有成员共同拥有的特征。
在此背景下，使用了“内群体”（我们）和“外群体”（他们）这两个术语。
阶段
当我们将人们归类为我们群体成员或非我们群体成员（分别为“内群体”或“外群体”）时，存在三种认知操作。这些操作遵循特定的时间线，这些事件的发生也有特定的时间线。
分类
我们进行分类是为了了解和识别事物。我们以类似的方式对他人（和我们自己）进行分类，以便理解我们的社会世界。我们将人们根据种族、国籍、宗教、职业、教育程度和就业状况等进行分组。将人们分成类别可以让我们更多地了解他们。正如我们在出租车司机例子中看到的，我们需要类别才能正常地进行日常生活。了解我们的群体也可以让我们更了解自己。我们通过将其与我们所属群体的标准进行比较来确定适当的行为，但这假设我们可以识别我们群体的其他成员。许多不同的群体可以声称拥有同一个成员。
社会认同
在决定我们属于哪种群体之后，下一步是认同该特定社会群体。例如，如果你决定将自己定义为学生，你更有可能开始像你认为学生应该那样行事（并遵守群体的规范）。你的自我价值感将与你情感上最认同的群体的成员身份内在联系在一起。
比较分析
最终，人们会将自己与他人进行比较。在将自己识别并归类为特定群体成员后，人们倾向于比较群体。我们的集体自豪感取决于我们相对于其他组织的表现。这是理解偏见的基础，因为如果两个互相视为敌对的群体的成员想要保持他们的自我价值感，就必须互相竞争。因此，群体间的竞争和敌意是由对诸如工作等物质商品的竞争以及对文化和身份等基本观念的分歧造成的。
提高地位的策略
个人流动性信仰认为，人们是自主的个体，可以选择加入或离开他们喜欢的任何社会群体。该系统的显著特点是，人们可以在群体之间自由流动，而不会受到其先前隶属关系的限制。这意味着人们的成功和失败不是根据他们的种族或社会经济地位来判断的，而是根据他们努力的优劣来判断的。
相反，社会转型宗教的信徒认为，现有社会群体之间的结构性转变是社会转型发生所必需的。一个人在社会中的地位信心取决于可以客观验证的人与人之间的明确区别。当人们相信不同群体之间社会地位的差异是流动的时，他们就较不容易接受这些差异的合理性。然而，当现有地位差异的有效性受到质疑时，跨文化交流的假设一致性可能会减弱。
因为它们侧重于改变人们的心理模型而不是改变现状，所以社会创新战略被归类为认知战略。尽管如此，有证据表明，这些战略可能是社会变革的第一步。
身份危机
当群体中的人感觉没有人将他们视为独特的个体时，他们可能会经历社会身份威胁。例如，当被纳入更大、更具包容性的群体、国家或组织时，寻求自治的语言少数群体成员和被机构兼并的小型初创企业的员工面临群体独特性的威胁。当个人被视为社区的一部分而他们不想成为一部分时，例如，当一位女性检察官在法庭上被称为“女士”时，就会出现分类威胁。当一位亚裔教练没有被邀请加入当地的亚裔商业俱乐部，因为那个人感觉自己没有被这个群体接受，他们想要加入，这是一个接受威胁的例子。
如果群体的成员强烈认同该群体，那么他们对身份威胁的反应将不同于他们只是松散地认同该群体的情况。人们对身份威胁的反应取决于社会结构（以及随之而来的机会和限制）、他们对归属感的渴望程度以及群体及其成员的忠诚度和承诺程度。
结论
重申前面已经说过的内容，社会认同理论认为，成为社会群体的一部分并非浪费时间和精力，也并非单纯的巧合。相反，属于一个同伴群体对于我们的身份认同至关重要。“内群体”指的是那些与之有强烈的归属感的个人。同时，“外群体”包括那些不被认为是好伙伴并且可能对其持有偏见的人或群体。“内群体”和“外群体”都由那些与之没有强烈归属感的个人组成。
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