佛教的演变

• 佛教由乔达摩·悉达多于公元前566年创立。他是净饭王和摩耶夫人的儿子。他的父亲净饭王是释迦族的著名国王。

• 一位占星家预测乔达摩要么会成为转轮圣王（伟大的国王），要么会成为伟大的沙门（伟大的僧侣）。

• 乔达摩在很小的时候就娶了耶输陀罗。乔达摩看到一个老人、一个病人和一具尸体，感到震惊。此后，他被一位苦行僧圣洁的外表所吸引。一天晚上，他放弃了世俗生活，离开了家，妻子和儿子。

• 离开家后，乔达摩在两位著名老师的哲学学校学习了一段时间。此后，六年深刻的冥想导致了真理的发现。乔达摩成为了“佛陀”，即觉悟者。

• 佛陀教义的主要原则由“四圣谛”表示，即：

  • 苦（世界充满痛苦）

  • 集（导致痛苦的原因）

  • 灭（痛苦可以停止）

  • 道（通往痛苦止息的道路）

佛陀的教义

• 欲望是一切人类悲伤的根源，结束不幸的可靠方法是消除欲望。

• 死亡是确定的，无法逃避，这会导致重生并造成进一步的痛苦。人们可以通过获得涅槃（解脱）来摆脱这种痛苦的循环。

• 为了获得最终的解脱（涅槃），佛陀建议“八正道”。这八条正道是：

  • 正语，

  • 正行，

  • 正业，

  • 正精进，

  • 正念，

  • 正定，

  • 正思惟，以及

  • 正见。

• 人生的最终目标是获得涅槃，这意味着摆脱进一步的生与死。

• 涅槃是永恒的和平与幸福的状态，或从生死轮回中解脱出来。

• 佛陀用三个词概括了整个过程，即：

  • 戒（正确的行为），

  • 定（正确的专注），以及

  • 慧（正确的知识）。

• 根据佛陀的说法，戒和定导致慧，而慧是涅槃的直接原因。

• 佛陀提倡“中道”，避免极端。

• 佛陀在开悟后访问了鹿野苑（现代的萨尔纳特），并进行了他的第一次说法（讲道）。

• 他的第一次说法被称为“转法轮”。

• 根据佛陀的道德教义：

  • 人是自己命运的主宰，而不是任何神或诸神。

  • 如果一个人在生活中做了好事，他将在更高的生命中重生，依此类推，直到他获得涅槃，最终从生死的苦难中解脱出来。

  • 如果一个人做了坏事，他一定会受到惩罚，这个人将重生到越来越低的生命中，每一世都使他离涅槃越来越远。

  • 中道是最好的，人应该避免两种极端，即一方面是舒适和奢侈的生活，另一方面是严格的苦行。

  • 佛教非常重视爱、同情心、平等心以及在思想、言语和行为上不伤害众生。

  • 佛教拒绝了吠陀仪式和习俗在获得解脱方面的必要性，以及婆罗门所假定的优越性。

• 佛陀的追随者分为两类：

  • 优婆塞，即在家信徒，与家人生活在一起；以及

  • 比丘，即放弃世俗生活并过着苦行僧生活的僧侣。

• 比丘过着佛陀本人创立的称为“僧伽”的公社生活。在佛教中，所有信徒都享有平等的权利，无论其种姓和世系如何。

• 女性也被允许加入僧伽，被称为“比丘尼”。

• 佛陀用大众的语言进行辩论。

• 佛陀及其追随者习惯于四处旅行，一年中八个月布道；而雨季的四个月，他们则在一个地方停留。

• 佛陀于公元前486年在拘尸那迦逝世，享年80岁。

• 佛陀火化后的骨灰分发给了他的追随者。

• 追随者将这些骨灰放在宝盒里，并在上面建造了“窣堵坡”。桑奇窣堵坡就是这样一个窣堵坡的例子。

耆那教与佛教

• 以下是耆那教和佛教哲学中的主要相似之处：

  • 这两种哲学都承认世界充满了痛苦，而一个人的解脱意味着他从永恒的生死轮回中解脱出来。

  • 这两种哲学都从《奥义书》中汲取了其基本原则。

  • 这两种哲学都不接受神的概念。

  • 这两种哲学都非常重视纯洁和道德的生活，尤其是不伤害众生。

  • 这两种哲学都强调善恶行为对一个人未来出生和最终解脱的影响。

  • 这两种哲学都批评了种姓制度。

  • 这两种哲学都用人民的通用语言宣讲其宗教。

  • 这两种哲学都鼓励放弃世俗生活的想法，并组织了一个僧侣和尼姑的教会。

• 以下是耆那教和佛教之间的主要区别：

  • 这两种哲学都有不同的历史起源。

  • 这两种哲学在关于解脱的基本概念上存在差异。

  • 耆那教非常重视苦行，并以非常严格的方式实践它，但佛陀批评了它，并建议他的弟子遵循介于安逸奢华的生活和严格苦行之间的中道。

  • 佛陀谴责赤身裸体。

  • 耆那教对不伤害动物的观点被夸大了。

  • 佛教在五百年内广泛传播到世界各地，而耆那教从未传播到印度以外。

  • 佛教在其诞生地大幅衰落，而耆那教在印度仍然是一个有活力的力量，并在很大一部分有影响力的人群中拥有据点。