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南印度早期历史
公元前1000年期间,现在的泰米尔纳德邦和喀拉拉邦(印度南部)居住着巨石文化的人民。
南印度古代历史的重要阶段是从巨石文化时期到公元300年左右。
巨石文化阶段
巨石一词的字面意思是“大石头”,即“mega”意为大,“lit”意为石头。但巨石文化并不仅仅与这些大石头有关。
巨石文化以其墓葬而闻名。
墓葬中大量铁器和黑红陶器是识别巨石文化的主要特征。
巨石文化表明,从新石器时代到铁器时代发生了突然的转变。而且,他们没有经历中间的铜石并用时代或青铜时代。
巨石墓葬类型
以下是主要的巨石墓葬类型:
坑圈墓 - 在这种类型的墓葬中,尸体首先被剥皮,然后埋葬。陶器和铁器被放置在坟墓中。在坑的周围竖立了一个石圈。
石棺 - 这些坟墓有多种形式。石棺是用花岗岩板制成的,有一个或多个盖石,有或没有孔洞。石棺完全埋在地下、半埋在地下,甚至在裸露的岩石上。它们可能包含单人或多人葬。在石棺周围竖立了一个或多个石圈。
红土墓室 - 在马拉巴尔地区,墓室是挖在红土而不是花岗岩板中。
排列 - 这是一种不同类型的墓葬,其中大量称为“menhirs”的立石以正方形或对角线排列。它们在古尔伯加地区和海得拉巴南部被发现。然而,在克什米尔,menhirs 被发现呈半圆形排列。
石棺 - 这些带腿的陶土瓮有时有动物头,并不常见。
瓮 - 将剥皮的骨头埋在瓮中的习俗似乎是从新石器时代的过去延续下来的。它们以盖石或石圈为标志,主要分布在东海岸。
巨石工具
毫无疑问,巨石建筑的种类繁多,但典型的特征是黑红陶器和独特的铁器。它们在整个半岛都具有统一性。
陶器形状包括锥形或环形盖、带棱的瓶、带底座的碗、带嘴的盘子等。
铁器包括带交叉带的斧头、镰刀、三脚架、三叉戟、矛头、剑、灯架、箭头和灯。
马具和铃铛也很常见。
在印度历史上,铁器时代是铁器开始普遍用于工具和武器的时期,但在此期间,书面文献也开始出现。因此,巨石文化时期标志着一个时间点,即史前时代结束,历史时代开始。
这些巨石的建造者对北方人来说仍然是未知的,因为在梵文或巴利文文献中没有发现关于这些纪念碑的任何记载,尽管早期的泰米尔文学确实包含了对这些葬俗的描述。
巨石时期的来源
关于该地区人民和王国的最早记录以三种形式保存下来
阿育王石刻;
桑伽姆文学;以及
麦加斯梯尼的记述。
阿育王的第二和第十三块岩石法令描述了曹拉、潘底亚、萨蒂亚普特拉、喀拉拉普特拉和坦巴帕尼等南部王国。
阿育王对这些邻国的仁慈得到了充分证明,事实是他为这些王国的动物和人类提供了药物和食物等用品。
在卡哈韦拉的哈蒂甘帕铭文中,发现阿育王因击败了泰米尔邦的联盟而受到赞誉。
在公元一世纪到四世纪的桑伽姆文学中,可以找到对南印度各邦的详细描述。
泰米尔语是南印度最古老的口语和书面语言。桑伽姆文学是用这种语言写成的。
潘底亚国王召集了被称为“桑伽姆”的文学集会。
桑伽姆文学包括诗人学者创作的诗歌、歌词和田园诗的汇编。
桑伽姆文学保留了公元前3世纪到公元3世纪之间南印度社会和生活的民间记忆。