萨塔瓦哈纳时期的技术

萨塔瓦哈纳时期的技术进步（包括艺术与建筑以及科学技术）相当先进。

艺术与建筑

• 塔克希拉、萨卡拉、卑陀、拘睒弥、阿希恰特拉、巴特那、纳加尔峻康达、阿马拉瓦蒂、卡韦里帕塔纳姆都是规划完善、发展良好的城市，由防御墙和护城河保护。

• 桑奇、阿马拉瓦蒂、巴胡特和鹿野苑的佛教窣堵坡是这一时期繁荣的艺术和建筑的最佳例证。

• 窣堵坡是一个半球形的圆顶或土堆，建在佛陀本人或受尊崇的僧侣或圣经的圣物之上。佛陀的遗物被放在一个较小的房间里，位于窣堵坡基座的中心。

• 窣堵坡周围有一条围起来的道路，称为‘普拉达克希纳帕塔’。

• 桑奇窣堵坡的四个门道建于公元前一世纪，极具艺术性，是印度艺术和建筑的最佳范例之一。

• 其中一个门道是由维迪沙象牙工匠协会捐赠的。

• 石窟是这一时期另一种令人惊叹的建筑形式。这些石窟有两种类型，即：

  • 一个窣堵坡和一个名为‘查伊提亚’的礼拜堂，以及

  • 一个名为‘维哈拉’的寺院。

雕塑

• 在孔雀王朝后期，巴胡特、桑奇、菩提伽耶、马图拉、阿马拉瓦蒂、甘达拉是重要的艺术活动中心。

• 马图拉和甘达拉学派在贵霜时期兴盛。

• 马图拉学派创作了许多精美的雕塑作品，其中包括婆罗门教、耆那教和佛教神灵的形象以及夜叉、夜叉尼和国王肖像的真人大小的雕塑。这种艺术形式通常被称为“甘达拉艺术流派”，它描绘了佛教主题。

• 灰泥是甘达拉艺术中一种流行的媒介。此外，阿富汗的寺院装饰着大量的灰泥像。

• 甘达拉艺术家创作了不同姿势和大小的佛像。巴米扬大佛是甘达拉艺术的最佳例证之一，它创作了第一尊陶土佛像。

• 最主要的艺术生产中心是阿希恰特拉、马图拉、拘睒弥、卑陀、拉杰加特、巴特那、坦拉利普蒂、马哈斯坦等等。

科学技术

• 正如钱德拉笈多·摩里亚时期为灌溉工程建造的著名水坝的遗迹以及沙加国王鲁达拉曼对其进行的修复所证明的那样，这一时期工程技术显而易见。

• 另一座非凡的建筑是施林加韦拉普拉的四个水箱群，它反映了非常先进的水利工程水平。

• 在施林加韦拉普拉的建筑中，水箱是用数百万块砖砌成的，水通过一条长约250米、宽约38米的水道从恒河引来。它的容量约为800万升水。

• 印度天文学家在修改和采用更精确的值后，通过计算太阳、月亮、五个行星和两个交点（即罗睺和计都）的公转周期，发展了一个详尽的天文学体系。

• 日食也可以准确预测。

• 婆罗摩笈多所著的《五易占》，总结了他那个时代存在的五个天文学学派。

医药系统

• 印度医药系统基于三种体液——空气、胆汁和痰液——这三者的正确平衡维持着健康的体魄。

• 这一时期医药系统取得了显著进展。

• 外科器械通常包括25种刀具和针具、30种探针、26种敷料等。

• 《阿闼婆吠陀》是阿育吠陀医学分支的来源。

• 医学成为塔克希拉和瓦拉纳西等高等学府的常规科目。

• 瓦拉纳西专门从事外科手术。

• 《苏斯鲁塔本集》是一部外科手术百科全书。它是由瓦拉纳西伟大的外科医生苏斯鲁塔编纂的。

• 《迦罗那本集》由迦罗那在塔克希拉编纂；它主要包含阿特雷亚的教诲，这些教诲是由他的学生收集的。

• 迦罗那和苏斯鲁塔是贵霜国王迦腻色伽的同代人。迦罗那和苏斯鲁塔的伟大著作通过各种语言的翻译传到了远至满洲、中国和中亚地区。

• 泰奥弗拉斯图斯在他的著作《植物志》中详细介绍了印度各种植物和草药的药用价值。

• 这表明，印度草药和药用植物的知识通过希腊人和罗马人传到了西方世界。

• 公元8世纪对《迦罗那本集》和《苏斯鲁塔本集》的阿拉伯语翻译影响了中世纪欧洲和西亚的医药系统。

• 大量的金银币显示了该时期金属的纯度和工艺水平。