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古代印度史概述
公元前4世纪,**考底利耶**在他的著作《**政事论**》中建议国王抽出一些时间听取历史叙述。
历史被赋予了与虔诚的《吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《梵书》和《奥义书》同等的圣洁性。《史诗-往世书》是历史知识的一个分支。
往世书
有18部主要的《往世书》和18部附属的《往世书》。
历史的主题是(根据《往世书》):
《创世》(宇宙的演化)
《再创世》(宇宙的卷入)
《曼完特拉》(时间的循环)
《王系》(国王和圣贤的家谱列表)
《王系传》(一些精选人物的生平故事)
**婆利克什特**(**阿周那**的孙子)的统治被视为《往世书》中所给出的王室家谱的参考基准。
在《往世书》中,婆利克什特统治之前的所有早期王朝和国王都以过去时态提及。而后来的国王和王朝则以将来时态叙述。
这可能是因为《往世书》是在婆利克什特统治期间完成的。正如《往世书》中所提到的,婆利克什特的加冕标志着《**卡利**》时代的开始。
在《往世书》的语境中,人们观察到,在古代印度,《史诗》(历史)被视为一种通过过去的视角来阐明现在和未来的手段。
历史的目的是理解和灌输个人对家庭、家庭对氏族、氏族对村庄、村庄对《**匝纳帕达**》和《**罗什特拉**》以及最终对全人类的责任感和奉献精神。
在古代,历史被视为唤醒文化和社会意识的有力载体。因此,在每个村庄和城镇(尤其是在雨季和节日期间),《往世书》的叙述都是年度仪式中的必不可少的一部分。F. E. Pargitar 和 H. C. Raychaudhury 试图根据《往世书》中提到的各个王朝的家谱来撰写历史。
**卡尔汉纳**撰写的《** राजतरंगिणी**》是另一部历史著作,其方法和历史内容深受史学家的尊重。
早期外国人
重要的希腊作家有**希罗多德、涅阿尔库斯、麦加斯梯尼、普鲁塔克、阿利安、斯特拉波、老普林尼**和**托勒密**。
希腊作家对古代印度历史的贡献仅限于印度西北部地区。
麦加斯梯尼
公元前324-300年,麦加斯梯尼(一位希腊大使)访问了旃陀罗笈多· मौर्य 的宫廷。
麦加斯梯尼在他的著名著作《**印度记**》中详细描述了当时印度的社会和政治,但不幸的是,我们现在已经无法获得这部著作。
麦加斯梯尼证实了存在着一系列153位国王,他们的统治时间加起来约为6053年。
麦加斯梯尼的著作进一步成为大多数希腊作家(包括狄奥多罗斯、斯特拉波和阿利安)了解古代印度的信息来源。
阿尔·伯鲁尼
阿尔·伯鲁尼于公元913年出生在亚洲中部。他是马哈茂德·加兹尼的同代人,并陪同马哈茂德征服了中亚的一部分;同样,他也接触到了印度文化。
阿尔·伯鲁尼学习了梵语,以获得对印度社会的精确了解。他进行了多方面的观察,从哲学、宗教、文化和社会到科学、文学、艺术和医学。
阿尔·伯鲁尼的著作不受任何宗教或种族偏见的干扰。
阿尔·伯鲁尼于公元1048年在加兹尼(阿富汗)去世。
基督教传教士与启蒙运动
17世纪和18世纪期间,基督教传教士的贡献主要受欧洲宗教和政治运动的影响。
基督教传教士撰写了大量关于印度的著作,但他们的著作很难说是公正的。事实上,他们学习和撰写关于印度的兴趣是为了出于热心的活动,揭示印度社会和文化的缺点。
基督教传教士撰写了大量关于印度的著作,但没有一部能与艾尔·伯鲁尼的作品相提并论。
一些其他欧洲学者,包括约翰·霍尔韦尔、纳撒尼尔·哈尔黑德和亚历山大·道,也撰写了关于印度历史和文化的著作,证明了印度文明在古代世界的卓越地位。
霍尔韦尔写道,印度教文本包含比基督教文本更高的启示。
哈尔黑德讨论了人类历史的漫长时期,将其划分为四个时代,并得出结论,人类理性无法让自己接受整个种族只有几千年父权制长寿的想法。