古代印度历史 - 吠陀社会

社会

• 在《梨俱吠陀》时期，个人的职业是社会分类的基础。

• 它被分为四个 *瓦尔纳*，即

  • *婆罗门*（教师和祭司）；

  • *刹帝利*（统治者和行政人员）；

  • *吠舍*（农民、商人、银行家）；以及

  • *首陀罗*（工匠和劳动者）。

• 人们有完全的自由和流动性来选择职业。

• 行业和职业在社会中没有形成世袭特征（至今）。

吠陀社会的主要特征

• 家庭是社会的最小的单位。它主要是 一夫一妻制 和 父权制。

• 童婚并不流行。

• 婚姻有自由选择权。

• 寡妇可以嫁给已故丈夫的弟弟。

• 妻子是丈夫在所有宗教和社会仪式中的伙伴。

• 父亲的财产由儿子继承。

• 如果女儿是父母唯一的子女，她可以继承财产。

• 财产权体现在动产上，如牛、马、黄金和装饰品，也体现在不动产上，如土地和房屋。

教育

• 老师受到极大的尊重。

• 学校设在老师的家里，在那里他教授特定的神圣文本。

• 学生首先通过重复老师教授的单词来学习这些文本。

• 发音和语音非常重要。

• 口头学习是培训方法。

• 学生接受了严格的训练和学习，以记忆和保存大量的吠陀文献。

食物和饮料

• 饮食的重要组成部分是牛奶及其制品，如酸奶、黄油和 *酥油*。谷物与牛奶一起烹制（*克希拉-帕卡摩达南*）。

• *恰帕提*（面包）用小麦和大麦制成，与 *酥油* 混合食用。

• 人们吃鸟类、野生动物（如野猪、羚羊和水牛）和鱼类的肉。

• 在仪式场合被宰杀的动物，如绵羊、山羊和水牛等的肉也被食用。

• 牛被称为 *阿格尼亚*，即不应被杀害。吠陀经规定，杀害或伤害牛的人将受到死刑或驱逐出王国的处罚。

• *苏拉* 和 *索马*，即酒精饮料，也被消费，尽管它们的消费已被谴责。

经济生活

• 农业、畜牧业以及贸易和商业是《梨俱吠陀》时期人民的主要经济活动。

• 人们饲养家畜，如牛、绵羊、山羊、驴、狗、水牛等。

• 牛被用来耕地和拉车，马被用来拉战车。

• 犁有时由六、八甚至十二头牛组成一队拉动。

• 谷物用镰刀收割。

• 使用肥料来提高产量；也实行灌溉。

• 降雨过多和干旱被认为会损害作物。

• 谷物统称为 *‘雅瓦’* 和 *‘达尼亚’*。

• 其他一些职业包括制陶、纺织、木工、金属加工、皮革加工等。

• 最初，铜是唯一使用的金属，并且 *'阿亚斯'* 被用作该金属的通用术语。在后期，*‘罗希特阿亚斯’* 和 *‘沙姆阿亚斯’* 分别用于铜和铁。

• 在《梨俱吠陀》时代也了解贸易和商人（*瓦尼克*）。

• 货物交换（以物易物经济）的做法盛行。据发现，十头牛被引用为 *因陀罗* 图像的价格。

• 货币的使用可以追溯到提到赠送 100 个 *尼什卡* 的情况。

• 放贷也很流行。据记载，支付八分之一或十六分之一作为利息或本金的一部分。

• 海洋在贸易和海洋财富（如珍珠和贝壳）的背景下被提及。