现代印度史 - 孟加拉邦分治

当1905年宣布孟加拉邦分治时，激进民族主义出现的条件已经形成。
1905年7月20日，**柯尔赞勋爵**发布命令，将孟加拉邦分为两部分，即东孟加拉和阿萨姆，人口为3100万；其余孟加拉邦人口为5400万，其中1800万为孟加拉人，3600万为比哈尔人和奥里亚人。

印度国民大会和孟加拉邦的民族主义者坚决反对分治。
反分治运动于1905年8月7日发起。当天，在加尔各答市政厅组织了一场反对分治的大规模示威活动。
分治于1905年10月16日生效。抗议运动的领导人宣布这一天为孟加拉邦的全国哀悼日。

土产和抵制

孟加拉邦各地举行了群众集会，宣扬并承诺使用印度商品（土产）和抵制英国商品。在许多地方，组织了焚烧外国布匹的活动，并对销售外国布匹的商店进行纠察。
土产运动极大地鼓励了印度工业的发展。许多纺织厂、肥皂和火柴厂、手织布企业、民族银行和保险公司相继开业。
土产运动在文化领域产生了一些影响。民族主义诗歌、散文和新闻业蓬勃发展。
民族主义者开办了提供文学、技术或体育教育的国民教育机构，他们认为现有的教育体系具有去民族化倾向，而且在任何情况下都不够完善。
1906年8月15日，成立了**国民教育委员会**。加尔各答开办了一所国民学院，由奥罗宾多·戈什担任校长。

学生、妇女、穆斯林和民众的作用

孟加拉邦的学生在土产运动中发挥了显著的作用。他们实践和宣传土产，并带头组织对销售外国布匹的商店进行纠察。也许他们才是孟加拉邦土产精神的主要缔造者。
政府尽一切努力镇压学生。发布命令，惩罚那些学生积极参与土产运动的学校和学院：将取消他们的补助金和其他特权。
许多学生被罚款、开除学籍、逮捕，有时还遭到警察的殴打。然而，学生们拒绝屈服。
传统上以家庭为中心的城市中产阶级妇女也加入了游行和纠察队伍。同样，从那时起，学生们也积极参与了民族主义运动。
许多著名的穆斯林也加入了土产运动，其中包括著名的律师阿卜杜勒·拉苏尔、受欢迎的煽动者利亚卡特·侯赛因和商人古兹纳维。
蒂拉克很快意识到，随着孟加拉邦这场运动的启动，印度民族主义史翻开了新的一页，即挑战和机会，领导一场反对英国统治的民众斗争，并将全国人民团结在共同的同情纽带之中。
孟加拉邦的两个政府，特别是东孟加拉邦政府，积极努力分裂印度教徒和穆斯林。也许就是在那个时候，在孟加拉邦的政治中播下了印度教徒和穆斯林不团结的种子，这使民族主义者感到苦涩。
作为土产运动的后果——
- 禁止在东孟加拉邦的公共街道上高喊“万德马塔兰”；
- 限制公众集会，有时禁止；
- 颁布了控制新闻界的法律；
- 土产运动的工作者被起诉并长期监禁；
- 许多学生受到体罚；
- 对大量民族主义报纸提起诉讼，新闻自由被彻底压制；
- 在许多城镇驻扎了军队警察，他们与民众发生了冲突；
- 1908年12月，包括德高望重的克里希纳·库马尔·米特拉和阿什维尼·库马尔·杜特在内的9位孟加拉邦领导人被驱逐出境；
- 此前在1907年，拉拉·拉杰帕特·赖和阿吉特·辛格被驱逐出境；以及
- 1908年，伟大的蒂拉克再次被捕，并被判处残酷的6年监禁。

革命恐怖主义的兴起

政府的镇压和政治斗争失败造成的挫折最终导致了革命恐怖主义。
《 युगान्तर 》在1906年4月22日巴里萨尔会议后写道：“解决办法在于人民本身。居住在印度的30亿人必须举起他们60亿只手来阻止这种压迫的诅咒。必须以暴力来对抗暴力。”
革命青年没有试图发动一场群众革命。相反，他们决定效仿爱尔兰恐怖分子和俄罗斯虚无主义者的做法，即暗杀不受欢迎的官员。
1897年，查佩卡尔兄弟在浦那暗杀了两名不受欢迎的英国官员。
1904年，V.D.萨瓦尔卡组织了**阿比纳瓦·巴拉特**，一个革命者的秘密组织。
1905年以后，一些报纸开始鼓吹革命恐怖主义。《 Sandhya 》和《 युगान्तर 》在孟加拉邦，《 Kal 》在马哈拉施特拉邦是其中最突出的。
1908年4月，库迪拉姆·博斯和普拉富拉·查基向一辆他们认为载有不受欢迎的穆扎法尔布尔法官金斯福德的马车投掷了炸弹。普拉富拉·查基自杀身亡，而库迪拉姆·博斯被绞死。
许多恐怖主义青年的秘密社团应运而生。其中最著名的是**安舒兰·萨米蒂**，仅其达卡分部就有500个分支机构。
很快，恐怖主义社团在全国其他地区也变得活跃起来。他们大胆到在德里，当哈丁勋爵总督骑着大象参加国家游行时向他投掷炸弹。总督受伤了。
恐怖分子还在国外建立了活动中心。在伦敦，由夏亚姆吉·克里希纳瓦尔玛、V.D.萨瓦尔卡和哈尔·戴尔带头，而在欧洲，马达姆·卡玛和阿吉特·辛格是主要的领导人。
恐怖分子确实为印度民族主义的发展做出了宝贵的贡献。

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